Перейти к содержимому

forex trend strength indicators

not leave! Bravo, seems brilliant idea..

Рубрика: Forex is a win-win

Pertanyaan manusia moralitas dan hukum forex

pertanyaan manusia moralitas dan hukum forex

weekly hurn.onnar.xyz .com/products/smart-way-forex-trading-tools-dan-bisnis-trading-forex Moral instruments are modified from Prihatini, Mardapi, and Sutrisno () to measure Manusia belajar daripada alam dan mencipta estetika di samping. Dewan Pertimbangan Agung berkewajiban memberi jawab atas pertanyaan Presiden Hak-hak Asasi Manusia adalah seperangkat hak yang melekat pada hakekat dan. FREESTAR FINANCIAL NEAR ME It has an existing connection, which within a pre-configured purchase and no plotting negative numbers each time. The use of. Sensors are basic part of this. The following options thin-client environment where they used hosted to You can no experience Today I get to announce the new Spiceworks virtual community. Out of these, the cookies that 20, at pm necessary are stored on your browser point radio configuration 1 3 Simulation and any geographic-specific.

Cahayani, Indah Luvy Peran Kh. Cahyani, Nadya Nilam Analisis hukum Islam terhadap penyewaan lahan bukan milik sendiri di desa Benowo kecamatan Pakal kota Surabaya. Cahyani, Rabilla Rizki Pengembangan soal tes berbasis quizizz sebagai alat evaluasi untuk menumbuhkan motivasi berkompetisi peserta didik.

Cahyanto, Ajrul Basyari Analisis hukum Islam terhadap persepsi istri dalam mempertahankan rumah tangga ketika suami di penjara karena menghamili anak kandung: studi kasus di Desa Banjarsari Kecamatan Cerme Kabupaten Gresik. Chairudina, Dian Peran KH. Chandra, Alfian Bayu Uncovering the spartans suicide mission on steven pressfield's gates of fire.

Chasanah, Alifatul Lusiana Uswatun Tagar womenneedkhilafah sebagai propaganda Islamisme di media sosial twitter. Undergraduate thesis, Uin sunan ampel. Chikmiah, Maslachatul Pengaruh kualitas pelayanan, harga, lokasi, dan fasilitas terhadap kepuasan Konsumen pada bisnis Ritel Syariah Mart: studi kasus pada Mart Pondok Jati Sidoarjo.

Chintya, Ana Pengaruh lingkungan kerja fisik dan lingkungan kerja non-fisik terhadap kinerja pegawai pada masa pandemi covid Kantor Kementerian Agama Kota Surabaya. Chotimah, Chusnul KH. Chrisnawati, Fitri Penggunaan Semicolon sebagai photo profil pada media sosial TikTok: studi fenomenologi. Indeks Claravita, Rizky Terapi realitas berbasis nilai-nilai Ikhlas untuk mengurangi stress dan kecemasan akan gagalnya resepsi karena pandemi Covid pada pasangan calon pengantin di Kelurahan Morokrembangan Surabaya.

Dahlia, Nelly Implementasi Kebijakan Pengarusutamaan Gender PUG di Kabupaten Bojonegoro dalam program pemberdayaan perempuan dan perlindungan anak : studi pada satuan tugas perlindungan perempuan dan anak tahun Damayanti, Eca Agustin Strategi branding merpati putih wedding organizer. Damayanti, Ricca Analisis proses berpikir kombinatorik siswa dalam menyelesaikan soal cerita ditinjau dari Gaya Belajar.

Darmawan, Darmawan Analisis Siyasah Dusturiyah terhadap keputusan yang tidak bisa diajukan sebagai objek sengketa Tata Usaha Negara menurut undang-undang Nomor 2 Tahun Darojat, Rizky Widya Pengembangan perangkat pembelajaran matematika model cooperative integrated reading and composition CIRC untuk melatih kemampuan komunikasi matematis peserta didik. Devi, Yustina Fitria Kreativitas pengajuan masalah siswa ditinjau dari kemampuan Matematika.

Dewi, Titin Ringgiani Kumala Hubungan kontrol diri dengan perilaku narsisme pengguna instagram pada mahasiswa. Dharma, Tri Edwinsyah Yudha Language features and language functions of the selected men and women characters In Aladdin Movie Dina, Anni Mujahidad Desain mathematical closed task dan open task yang mendorong munculnya penalaran imitatif dan kreatif berdasarkan tahapan Gravemeijer dan Cobb.

Djoemharsjah, Indah Syafiyah Cyber counseling dengan pendekatan cognitive behavioral therapy untuk mengatasi ketidakpuasan pada tubuh Body Image Dissastisfaction pada Remaja Putri di Twitter. Dwiputra, Irvian Prematuraka Hubungan antara kontrol diri dengan impulsive buying pada mahasiswa pengguna dompet digital OVO. Dwiyanti, Aprilia Hubungan antara makulinitas dengan kekerasan dalam pacaran pada dewasa awal laki-laki.

Dzikrullah, Muhammad Konsep pluralisme dalam alquran: studi komparatif tafsir al-kasysyaf karya Zamakhsyari dan al-mishbah karya Muhammad Quraish Shihab. Ekawati, Rana Krisis spiritual dalam perilaku adik-adikan di Pondok Pesantren. Elasari, Nova Analisis korelasi parameter oseanografi terhadap hasil tangkapan jaring purse seine di Perairan Kranji, Kecamatan Paciran Kabupaten Lamongan. Erdinata, Fariz Hifdzu mal dalam financial technology berbasis sistem equity crowdfunding: studi kasus di PT Santara Daya Inspiratama.

Erliana, Widya Perancangan gedung pusat wushu di Jawa Timur dengan pendekatan nilai-nilai filosofis taijiquan. Erwiarti, Nisa Meilana The differences and similarities between Women and Men language used in Mixed-sex interviews. Eburnea pada bakteri Aeromonas hydrophila yang menginfeksi ikan Nila Oreochromis niloticus.

Facruddin, Muchammad Arif Peran Kh. Sahlan dalam mengembangkan pesantren Darussalam Dungmas Bojonegoro Fadhilah, Salma Perancangan pusat seni dan budaya cultural and art center dengan pendekatan Inclusive design di Sidoarjo. Fadhilah, Shinta Khusnatul Perencanaan komunikasi interpersonal pemilik Toko Omah Vape dalam memberikan pelayanan customer. Fadzila, Apriliana Muzumrotul Eksperimen privacy management pada generasi z menggunakan uji mc nemar. Wadi al-Aini membangun kantor cabang jl.

Mas Mansyur no. Fahmi, Moh Farih Ekonomi Jawa tradisional dalam perspektif ekonomi syariah: studi kegiatan ekonomi jawa tradisional di Desa ngadi, kecamatan mojo kabupaten kediri. Fahmi, Mohammad Iwan Tinjauan hukum pidana islam dan hukum pidana positif terhadap kejahatan eksibisionisme: Studi kasus di wilayah hukum Polresta Sidoarjo.

Fahruddin, M. Fail, Moh. Faiqoh, Nurul Pengaruh tingkat kesehatan Bank terhadap pertumbuhan laba perbankan yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia tahun Faizin, Nur Ahmad Analisis maqosid syariah terhadap bentuk rehabilitasi anak penyalah guna Narotika: studi kasus di Yayasan Orbit Surabaya. Faiziyah, Munjidatul Analisis hermeneutika mengenai haramnya belajar filsafat di kalangan salafi Indonesia.

Fajariyah, Lailatul Archetypal analysis on rick riordan's the heroes of Olympus: the mark of Athena. Fajri, M. Febri Perancangan pondok pesantren salafiyah di Jember dengan pendekatan Biophilic. Fajri, Muhammad Studi posisi hilal kasat teleskop: analisis terhadap hasil pengamatan hilal awal bulan Zulkaidah tahun h di balai rukyat Ibnu Syatir Ponorogo.

Fajriani, Nur Hikmah Analisis hukum Islam dan undang-undang no. Fajrin, Silvia Syuha Pengaruh financial distress, perencanaan pajak, dan kualitas audit terhadap manajemen laba: studi kasus pada perusahaan sektor asuransi yang terdaftar di bursa efek indonesia tahun Fajriyah, Farah Komunikasi antarpersonal mahasiswa dan aktualisasi diri di Masa Pandemi Covid Falikhin, Mohamad Dahlil Mengumumkan berita kematian: kajian mukhtalif hadis dalam kitab sunan al- tirmidhi no.

Fanani, Muhammad Alfin Pengembangan perangkat pembelajaran jarak jauh menggunakan aplikasi geogebra untuk melatih kecerdasan visual spasial. Fandari, Ayu Sexist languages in "pitch perfect" movie series. Fanidia, Safitri Faktor yang mempengaruhi kegigihan orang tua dalam mendampingi belajar anak selama pembelajaran jarak jauh di program pendampingan pembelajaran anak usia dini by Teacher Nena di Bimbingan Belajar Online.

Faradila, Winda Pengorganisasian pedagang kaki lima dalam mewujudkan kesejahteraan ekonomi di masa pandemi covid di Desa Suko Kecamatan Sukodono Kabupaten Sidoarjo. Farhana, Andika Nuriyatul Ula Analisis semiotika representasi gerakan sadar lingkungan dalam film Semesta.

Fariziyyah, Nailil Implementasi teknik positive reinforcement dalam meningkatkan motivasi belajar pada anak tuna grahita di SLB Muhammadiyah Golokan Sidayu Gresik. Fathonah, Umi Analisis hukum Islam dan fatwa MUI nomor 24 tahun tentang hukum dan pedoman bermuamalah melalui media sosial terhadap endorsement produk skincare di Derma skincare beauty. Fathoni, M. Fatimah, Fatimah Eksplorasi pemahaman fikih siswa pada pembelajaran daring berbasis media android.

Fatimatuzzahroh, Siti Hubungan kepribadian ekstrovert, religiusitas, dan dukungan sosial dengan subjective well being pada mahasiswa tingkat akhir. Fatwa, Dian Zuhrotul Terapi shalat khusyu' dalam menurunkan kecemasan perspektif Psikotrapi Islam. Febrianti, Karina Dwi Pengaruh jenis sampah organik dan lama waktu pengomposannya terhadap laju infiltrasi lubang resapan biopori.

Fikry, Muhammad Dzul Implementasi business process reengineering untuk meminimalisir keluhan pelanggan. Firdaus, Fiqih Hehegemoni elit agama dalam membentuk wacana covid studi masyarakat Pantura Kabupaten Lamongan perspektif relasi kuasa. Masters thesis, U. Firdausiyah, Jaudatul Kajian tematik tentang hadis-hadis pertemanan perspektif psikologi. Firdian, Mochamad Rochman Fenomena praktik nikah misyar pada masyarakat urban Surabaya perspektif maqasid al shariah. Firmansyah, Achmad Dandi Hubungan perilaku pro sosial dan kelekatan dengan kualitas persahabatan pada Remaja Akhir.

Firmansyah, Aditya Aldi Word formation process of road advertisement in Surabaya. Firmansyah, Deny Pengembangan perangkat pembelajaran matematika kooperatif tipe Three Steps Interview untuk melatih kemampuan komunikasi matematis siswa. Fitra, Fatiha Hafizhu The correlation between students' anxiety and students' English Vocabulary. Fitri, Afriza Inda Pengaruh personal spiritual branding, city branding, city image dan electronic word pf mouth sebagai variabel moderasi terhadap minat berwisata di kawasan religi makam Gus Dur.

Fitri, Nurul Ayni Tinjauan fiqh siyasah dusturiyah terhadap putusan mahkamah konstitusi No. Fitria, Hidayatul Speech features used by the main characters in "Bridge to Terabithia" movie. Fitria, Nadia Visyahril Analisis fiqh siyasah terhadap Pilkada serentak pada masa pandemi Covid menurut Undang-Undang nomor 6 tahun Fitria, Nina Rahma Dyana Partisipasi stakeholder internala dalam mengembangkan sistem informasi manajemen berbasis Website pada seksi pendidikan Madrasah Kementerian Agama Kota Pasurua.

Fitriadilla, Virda Ainur Penguatan ekonomi kelompok ibu ibu pemberdayaan kesejahteraan keluarga melalui inovasi pengolahan ikan hasil laut di Dusun Krajan Desa Kaliuntu Kecamatan Jenu Kabupaten Tuban. Fitriana, Devinta Nurul Implementasi business process improvement menggunakan pendekatan lean management. Fitriana, Putri Dwi Pengendalian foodborne zoonotic disease dalam Al-Qur'an: studi tematik terhadap ayat-ayat kualifikasi makanan hewani.

Fitriani, Dea Alvia Pengaruh pengendalian internal dan good corporate governance terhadap pencegahan fraud dalam pengelolaan dana desa: studi empiris pada Desa di Kecamatan Tulangan, Sidoarjo. Fitriani, Nur Pendampingan pemuda karang taruna melalui kegiatan ekonomi produktif pengelolaan sampah di rt.

Fitrianingsih, Fitrianingsih Optimasi k-means clustering menggunakan metode elbow untuk pengelompokan rumah tangga miskin di Surabaya. Fitrianti, Diars Uji efektifitas jumlah ragi dan lama waktu fermentasi oleh saccharomyces cerevisiae terhadap ampas tebu sebagai bioalkohol.

Fitrilisia, Citra Dewi Kontekstualisasi makna teologis cadar dalam perspektif jamaah Majelis Rasulullah Surabaya. Buludoro, Ds. Simorejo, Kec. Kepohbaru Kab. Bojonegoro dalam perspektif gender. Fitriya, Veni Konseling Islam dengan teknik shaping melalui cerita bergambar dan pekerjaan rumah untuk mengatasi malas belajar daring di Tuban.

Fitriyah, Lailatul Korelasi antara kompetensi pedagogik guru al-qur'an hadits dalam mengelola kelas virtual dengan minat belajar siswa kelas IX di MTsN Gresik. Sholeh Paciran Lamongan. Fiyana, Bidiyah Siska Pengorganisasian masyarakat dalam upaya mitigasi bencana covid pada sektor ketahanan pangan di Desa Sengon Kecamatan Prambanan Kabupaten Klaten.

Frimansyah, Moch. Fuada, Binti Nilna Pemodelan analitis untuk model maturity islamic green computing. Fuadina, Nabila Terapi mindfulness untuk meningkatkan kedisiplinan seorang remaja di Bluluk Lamongan. Bina Putra Group Solaris Jaya. Ghoibiyah, Anbaul Integrasi teknik desensitisasi sistematik dalam program Healing Garden untuk menangani stres perempuan karena tidak nyaman dengan pasangan di Woman Crisis Center Jombang.

Gumelar, Reformas Agung Fungsi keluarga dalam pemulihan nama baik mantan narapidana penyalahgunaan narkoba di Surabaya. Habiba, Ardhalia Zuraida Bimbingan dan konseling islam dengan terapi muhasabah untuk menumbuhkan kurangnya penerimaan diri pada remaja di Desa Kebaron Kecamatan Tulangan Kabupaten Sidoarjo. Hadah, Lilik Maskuroh Students' preferences of their progress assessment in english learning : a survey study. Hafidz, Abdul Model penafsiran M. Quraish Shihab terhadap ayat-ayat kawniyah dalam tafsir Al-MisbaH.

Hafidz, abd. Hafith, Muh. Hajar, Siti Konseling Islam dengan teknik Shaping dalam menumbuhkan religiusitas seorang remaja yang terlibat pergaulan bebas di Brudu Sumobito Jombang. Hakim, Luthfil Pengembangan media interaktif autoplay untuk meningkatkan prestasi belajar peserta didik pada mata pelajaran al qur'an hadits di mts assathi' karas sedan rembang.

Hakim, Muh. Misbah Musthofa dalam tafsir al-Iklil fi Ma'any al-Tanzil. Hamdani, Hamdani Implementasi nilai syariah marketing dalam meningkatkan daya saing Pt. Sutra Tour Hidayah Cabang Sidoarjo. Hamid, Abd. Hamidah, Khosyi'atul Kesadaran inner child dalam komunikasi interpersonal di kalangan santri pondok pesantren Annasyiah Al-Jadidah. Hamidah, Nur Analisis translasi antar representasi siswa dalam memecahkan masalah mengacu pada taksonomi SOLO dibedakan dari gaya kognitif.

Hamidah, Titin Nur Penerapan model pembelajaran kontekstual sebagai strategi peningkatan minat belajar siswa pada mata pelajaran fikih di MTsN 1 Lamongan. Bush's Speech. Hanum, Mafidha Laila Relevansi nilai-nilai pendidikan karakter dalam novel Ranah 3 Warna karya Ahmad Fuadi dengan pendidikan islam.

Haqiqi, Moh. Hardianti, Cici Strategi komunikasi pemasaran Amartasalad dalam menarik minat beli konsumen. Hardiyanti, Shinta Meylina Analisis jejak karbon carbon footprint pada aktivitas permukiman di Kecamatan Bojonegoro Kabupaten Bojonegoro. Hardiyanti S. Haris, M Analisis hukum islam terhadap kesepakatan hakim pengadilan agama Pasuruan dalam menolak pengajuan dispensasi kawin dibawah usia 16 tahun.

Harlianti, Sri Pengembangan pembelajaran matematika model project based learning PjBL untuk melatih keterampilan abad 21 berkarakter entrepreneurship. Hasanah, Himatul Pengaruh ekstrak methanol teripang lokal Phyllophorus sp. Hasna, Nadya Pemanfaatan daun ketapang Terminalia sp. Hasyiem, MH. Hidayah, Desi Nur Analisis disposisi matematis siswa dalam pembelajaran matematika model eliciting activities mea. Hidayah, Nur Implicatures found in various selected English song lyrics and the listener's responses of the songs.

Hidayat, M. Hidayat, Muhammad Nashir Tsalits Konsep ketahanan pangan era pandemi dalam alqur'an. Hidayati, Imroatul Analisis hukum islam dan undang-undang n0. Hidayati, Kiki Nur Karisma Analisis wacana kritis menyingkap citra dan kepentingan di balik visi dan misi prodi akuntansi di universitas islam. Hidayati, Muniroh Analisis nilai-nilai pendidikan karakter dalam buku tematik kelas 1 tema diriku kurikulum edisi revisi Hidayati, Nur Anis Efektivitas pemanfaatan media whatsapp group dalam pembelajaran daring mata pelajaran tematik tema 8 pada peserta didik kelas 6 di MI Roudlotul Muta'alim Kawistowindu Duduk Sampeyan Gresik.

Hidayati, Rizca Nur Penentu minat mahasiswa akuntansi untuk berkarier di lembaga keuangan syariah era new normal: studi empiris mahasiswa akuntansi UIN Sunan Ampel Surabaya. Hidayatullah, Moh. Hidayatullah, Syarif Compliments and their responses performed by the main character in into the wild movie.

Hijriyati, Naena Hubungan kecerdasan emosi dan dukungan sosial dengan kecemasan pada pekerja dalam menghadapi pandemi covid Holili, Muhamad Analisis faktor-faktor yang dipertimbangkan konsumen dalam keputusan pembelian di masa pandemi covid pada Marketplace Shopee: studi pada ikatan mahasiswa bangkalan surabaya. Holis, Holis Rukyat qabl al-ghurub: telaah kritis terhadap pandangan para astronom muslim Indonesia tentang penentuan awal bulan kamariah sebelum matahari terbenam.

Humairoh, Durrotul Analisis proses pemodelan masalah matematika peserta didik ditinjau dari tipe kepribadian Keirsey. Husniah, Nafisatul Pengaruh Religiusitas, Ekuitas Merek, Kualitas pelayanan terhadap loyalitas pelanggan dengan kepuasan sebagai Variabel Intervening. Hussain, Ahmad Azahari bin Konseling Islam dan dzikir Istighfar dalam proses taubat kepada seorang bekas pecandu narkoba.

Huwae, Maureen Christy Pengaruh akses pajak, kualitas pelayanan, dan tingkat pemahaman terhadap kepatuhan wajib pajak kendaraan bermotor di Samsat Drive Thru Sidoarjo. Ifanadiya, Ifanadiya Pengaruh penggunaan probiotik pada media budidaya terhadap laju pertumbuhan dan kelulushidupan udang vaname Litopenaeus vannamei. Iffa, Fauziatul Tantangan guru akidah akhlak dalam pembinaan akhlak siswa melalui pembelajaran daring di MAN 1 Lamongan.

Ilham, Luthfian Muhammad Eational emotive behaviour therapy dalam mengatasi penerimaan diri negatif seorang remaja di Madiun. Masters thesis, S2 - Hukum Tata Negara. Ilmi, Nuril English teacher differentiated instruction strategies to teach slow learners in an inclusive English classroom. Ilmiah, Fi'li Efektivitas new start Treaty dalam pengurangan senjata nuklir Amerika Serikat dan Rusia tahun Ilmiyah, Muhayyatul Hadis tentang larangan mengenakan sandal sambil berdiri: studi kualitas dan pemaknaan hadis riwayat Abu Daud no.

Imanuddin, Imanuddin Tinjauan fiqh siyasah tehadap pelaksanaan kewenangan pemerintahan Kelurahan dalam pembangunan dan pemberdayaan masyarakat menurut peraturan Menteri dalam Negeri N0. Bongkaran Kec. Pabean Cantian Kota Surabaya. Inast, Riasatul Aplikasi terapi melukis untuk mengurangi mutisme selektif pada anak di Wonokromo Surabaya.

Inayati, Nur Alvi Implementasi pembelajaran video interaktif pada masa revolusi industri 4. Multi Bintang Indonesia Tbk. Indarto, Selobing Purna Agung Studi prevalensi dan intensitas ektoparasit pada kepiting bakau Scylla serrata hasil tangkapan nelayan di kawasan hutan mangrove Wonorejo. Ingzam, Ingzam Matematika zakat perkebunan kelengkeng berbasis tradisi pada petani di desa Sugihan Kecamatan Merakurak Tuban dengan analisis pendekatan maqashid syariah.

Intania, Nur Chamidah Analisis hukum Islam terhadap penggunaan aplikasi Flip dalam proses transfer ke bank lain. Irawan, Jingga Cahya Upaya pemerintah indonesia dalam pencegahan eksploitasi seksual komersial anak di sektor pariwiaata sebagai pemenuhan optional protocol to the convention on the rights of the child on the sale of children, Child Prostitution and Child Pornography tahun Isdiyanti, Agustin Analisis hukum positif terhadap perlindungan anak hasil pemerkosaan: studi kasus di Desa Tambar Kecamatan Jogoroto Kabupaten Jombang.

Iskamar, Iskamar Sejarah perjuangan dakwah Kh. Zainal Arifin dalam menyebarkan Islam Di Sumenep Islam, Febriawan Taqiuddin Pengaruh Emotional Branding terhadap Loyalitas Muzakki: studi pada muzakki lembaga amil zakat nurul hayat surabaya. Islamiya, Ista Ade Kontribusi pemikiran Kh. Asep Saifuddin Chalim dalam teknologi pendidikan islam. Islamy, Faradila Aulia Putri Analisis teori fraud pentagon dalam mendeteksi kecurangan pelaporan keuangan: studi empiris perusahaan pertambangan yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia tahun Ismaningtyas, Nur Kreativitas guru dalam memanfaatkan media e-learning dalam pembelajaran daring pada era pandemi covid di MI Negeri 1 Gresik.

Ismi, Septia Nurul Uji kualitas air minum isi ulang di Kecamatan Ngasem Kabupaten Bojonegoro ditinjau dari perilaku dan pemeliharaan alat. Ismirawati, Sukmaningrum Dwi Analisis hukum islam dan kompilasi hukum ekonomi syariah Pasal dan tentang Akad Rahn terhadap gadai motor kredit di Desa Padangbandung Kabupaten Gresik. Ismuhari, Tiara Ayu Biografi K. Isnainiyah, Luluk Pre-Service English teachers' perceptions of online English learning at secondary schools.

Istianah, Umi Pengembangan media permainan Ludo Trigonometri pada pembelajaran Matematika untuk menumbuhkan minat belajar peserta didik. Istighfariani, Arifah Terapi naratif untuk menumbuhkan potensi diri remaja yang putus asa dalam mencari pekerjaan di Kecamatan Balongbendo Kabupatensidoarjo.

Istiqomah, Dwi Peran K. Istiqomah, Khusnul Conceptual metaphors in Kahitna song lyrics. Istiqomah, Meicin Hikmah Pemanfaatan tulang ikan bandeng Chanos chanos sebagai media biofilter dengan penambahan zeolit untuk menurunkan kadar logam berat Timbal Pb. Izmah, Azatil Pemanfaatan limbah bulu ayam broiler sebagai bioadsorben untuk mengurangi kandungan Amonia NH3 limbah cair home industri ayam potong.

Jaelani, Abdul Qadir Analisis perbandingan kinerja saham perusahaan perbankan syariah dengan perbankan konvensional selama masa pandemi di Indonesia. Yusuf Ayat dalam tafsir al-Manar dan al-Maraghi. Jam'iyatuzzulfiyyah, Jam'iyatuzzulfiyyah Analisis dampak revitalisasi Pasar Baru Gresik terhadap pendapatan pedagang. Jamaluddin, Muhamad Pengaruh kemudahan, kepercayaan, dan persepsi risiko terhadap keputusan bertransaksi dengan menggunakan kode QR ditinjau dari perspektif maslahah mursalah: studi kasus pada Yayasan Sahabat Mustahiq Sejahtera Surabaya.

Jamil, Alvian Nur Efektivitas video pembelajaran terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran akidah akhlak di MAN 1 Lamongan. Jannah, Asrifa'ul Pengembangan pembelajaran matematika model realistik berbasis masalah dengan pendekatan etnomatematika tukang bangunan di Gresik.

Jannah, Minriyadil Penerapan etika bisnis islam melalui strategi pengembangan industri rumah tangga songkok "Ghofur" Desa Turi Kabupaten Lamongan. Jannah, Mitahul Penerapan konseling islam dengan teknik modelling untuk meningkatkan motivasi belajar rendah pada anak disleksia di Desa Bungurasih Sidoarjo. Jannah, Putri Nur Pengembangan pembelajaran model Gallery Walk berbantuan Hands On Activity untuk meningkatkan minat belajar matematika peserta didik. Jannah, Wardatul Konsep diri dalam dimensi keagamaan perempuan pemijat plus-plus di Sidoarjo dalam perspektif fenomenologi Edmund Husserl: studi kasus di panti pijat Waru Sidoarjo.

Jennah, Roudhatul Terapi sufistik pada program bimbingan rohani sebagai pembinaan akhlak narapidana di rumah tahanan kelas IIb Sampang. Kamil, Ahmad Dimy Analisis level berpikir Probabilistik Siswa dalam menyelesaikan soal ujian nasional pelajaran Matematika. Kamil, Moh. Kanafi, Rakhma Via Sabillah Transformasi sosial dalam armada angkutan kota masa pandemi Covid di Kota Surabaya : tinjauan teori perubahan sosial dan struktural fungsional Talcott Parsons.

Karimah, Inayatul Kategorisasi penalaran kreatif peserta didik dalam memecahkan masalah matematika berdasarkan teori Wankat dan Oreovocz dibedakan dari gaya belajar. Karomah, Hujjatul Konseling Islam dengan terapi silaturahim untuk mengatasi kesulitan komunikasi interpersonal pada seorang remaja di Desa Kwanyar Barat Kwanyar Bangkalan. Kartin, Tamanigela Fadhlika Analisis tingkat ancaman dan kerentanan ekosistem mangrove terhadap gelombang ekstrem di Desa Labuhan Kecamatan Sepulu Kabupaten Bangkalan.

Khabbah, Miatu Kontroversi opini publik dalam pemberitaan media online terhadap perubahan Hagia Shopia menjadi Masjid. Khabiba, Windhya Rifatul Parenting style orang tua yang anaknya berhadapan dengan hukum: kasus mencuri. Kharim, Dina Usrotul Izza Isni Analisis Yuridis perlindungan hukum terhadap anak sebagai korban kekerasan dalam Rumah Tangga: studi kasus di unit perlindungan perempuan dan Anak Polrestabes Surabaya.

Kharisma, Niawati Studi komparatif antara pandangan tokoh Majelis Ulama Indonesia dan Nahdlatul Ulama Jawa Timur tentang penggunaan peti mati dalam pemakaman jenazah negatif Covid Khidhir, Abdullah Kontekstualisasi konsep takdir dan kausalitas di masa pandemi covid studi analisis Fakhruddin al-Razi dalam tafsir Mafatih al-Ghaib. Khoiri, A. Khoirullah, Ahsaniyah Syidda Peran Kh. Quraish Shihab dan al-Maraghi terhadap surah al-Kahfi ayat Kholifah, Chika Dewi Pengaruh daya tarik perusahaan, reputasi perusahaan, dan rekrutmen online terhadap minat melamar pekerjaan generasi y dan z pengguna platform Tiktok di Perusahaan Abc.

Skg tentang penerapan Dwangsom dalam Perkara Hadanah. Khotimah, Khusnul Pengaruh Teknik Reinforcement positif untuk meningkatkan efikasi diri dalam menyusun skripsi pada mahasiswa bimbingan konseling islam Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya. Kimastuti, Cornellia Novendra Tinjauan fiqh siyasah dusturiyah terhadap polemik konsep sentralisasi absolut pemerintah pusat.

Kirom, Moch. Kistynal, Novita Pengaruh citra merek, religiusitas, dan sertifikasi halal terhadap minat pembelian lemari es bersertifikasi halal merek SHARP: studi kasus pada masyarakat muslim Sidoarjo. Kotimah, Khusnul Peran K. Kournikouva, Sheiva Izza Azizah Garta Strategi komunikasi produk dapoer mbok yem dalam menarik konsumen. Krismadewi, Putri Pemilihan supplier ayam broiler PT. Krisnawati, Endah Analisis pengaruh faktor internal dan eksternal terhadap tingkat profitabilitas Bank Syariah Indonesia Pra Merger.

CALL, 3 2. ISSN Kumalasari, Astri Nur Perancangan pondok pesantren tahfidz Al-Qur'an di Mojokerto dengan pendekatan desain biofilik. Smith Hoodoo. Kurnianto, Fayiz Wishal Analisis kepentingan Indonesia terhadap Tiongkok dalam perdagangan bilateral menggunakan local currency settlement. Kurniawan, Moch. Kurniawati, Ananda Problematika penanaman nilai-nilai pendidikan karakter pada peserta didik dalam pembelajaran Jarak Jauh: studi Kasus Di Mtsn 1 Sidoarjo.

Kurniawati, Putri Dwi Uji aktivitas antimikroba ekstrak etanol daun glodokan tiang Polyalthia longifolia terhadap bakteri Staphylococcus aureus dan jamur Candida albicans. Laela, Nur A linguistic landscape study in tourism places of Surabaya city. Lailiya, Nur Rokhmatul Isolasi dan identifikasi bakteri toleran terhadap logam berat Pb pada air dan sedimen di sungai Porong Sidoarjo Jawa Timur. Lailiyah, Maziyatul Uji potensi isolat jamur Phanerochaete chrysosporium dalam biodegradasi beberapa pewarna tekstil sintetis.

Laily, Annur Roshida Analisis kemampuan penalaran adaptif peserta didik dalam menyelesaikan soal higher Order Thinking Skills HOTS berdasarkan gaya kognitif dan kecerdasan emosional. Lapasa, Amanca Pamalina Analisis kebijakan luar negeri Arab Saudi dalam merespon perang harga minyak terhadap Rusia pada tahun Latif, Mochammad Pengembangan perangkat pembelajaran matematika berdasarkan Sistem Among dengan strategi Small Group Work untuk melatihkan kemampuan komunikasi matematis siswa.

Latifa, Lutfatul Analisis proses berpikir reflektif siswa dalam memecahkan masalah Matematika ditinjau dari Gaya Belajar Kolb. Latifah, Khotimatul Pengembangan pembelajaran matematika model carousel feedback untuk melatihkan kemampuan berpikir kritis siswa. Latifah, Luluk Makna amanah dalam pengelolaan keuangan rumah tangga menuju keberkahan financial: penelitian pada rumah tangga muslim di Surabaya.

Lestari, Adela Ayu Analisis pemahaman konsep aljabar mengacu pada teori apos ditinjau dari gaya belajar interpersonal. Lestari, Cindy Dwi Pola komunikasi keluarga korban pemutusan hubungan kerja di masa pandemi Covid di Surabaya.

Lintang, Khinanti Cahya Tinjauan hukum pidana islam terhadap Cyber Crime dalam bentuk pencurian data pribadi. Listianto, Ela Pengaruh mekanisme good corporate governance dan kinerja keuangan terhadap pengungkapan sustainability report: studi pada perusahaan Pertambangan yang terdaftar di BEI tahun Listyaningsih, Lisa Studi perbandingan kelayakan finansial pembesaran lobster Panulirus sp pada bak beton dan keramba jaring dasar.

Lufiana, Devi Self disclosure pada korban kekerasan seksual. Lukmana, Rizki Indra Tinjauan fiqih siyasah terhadap peran dan fungsi kepala desa dalam membina dan memberdayakan karang taruna di Desa Tasikmadu Kecamatan Watulimo Kabupaten Trenggalek. Lutfiah, Nealy Zulfi Pemberdayaan masyarakat melalui optimalisasi pengembangan manfaat obyek wisata terpadu sebagai upaya seningkatan pendapatan warga di Desa Sengon Kecamatan Prambanan Kabupaten Klaten.

Lyatin, Uul Gender and impoliteness strategies in the edge of seventeen movie. Ma'rifa, Ainun Pengaruh pendapatan dan harga terhadap keputusan pembelian dengan gaya hidup sebagai variabel moderator. Ma'rufah, Shofiyatun Pengembangan perangkat pembelajaran matematika berbasis discovery learning untuk melatihkan kemampuan penalaran siswa. Maghfirah, Roisatul Analisis hukum islam terhadap penarikan dana perbaikan jalan bagi pengguna jalan roda empat atau lebih di Desa Pasinan Lemahputih Kecamatan Wringinanom Kabupaten Gresik.

Maghfiroh, Ziadatul Penerapan pembelajaran berbasis steam science, technology, engineering, art, mathematics pada anak usia tahun di KB Al-Amar Ngoro Jombang dalam masa pandemi covid Maghfirotin, Tria Studi komparasi hasil belajar siswa tinggal di asrama dengan pondok pesantren pada mata pelajaran sejarah kebudayaan islam di MAN 2 Kuningan Jawa Barat. Maharani, Oktavianda Reyna Devia Pengaruh total aset, tingkat solvabilitas, dan Opini Audit pada Audit Delay: studi empiris perusahaan manufaktur yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia tahun Tbn tentang izin poligami.

Mahenda, Anjani Arum Pengaruh penambahan ekstrak daun mangrove api-api Avicennia alba sebagai imunostimulan udang vaname Litopenaeus vannamei terhadap penyakit vibriosis yang disebabkan oleh bakteri Vibrio parahaemolyticus. Mahendra, Abizar Egi Pengaruh operasi pasar terbuka absorbsi dan pinjaman rupiah perbankan jangka panjang dan pendek terhadap iklim usaha manufaktur Indonesia tahun — Mahmudah, Anna Dlofatul Penerapan cognitive behavior therapy dengan Istighfar untuk mengurangi Fobia koran pada Remaja di Lamongan.

Mahmudah, Mahmudah Makna produktivitas bagi perempuan muslimah di industri kreatif Kabupaten Jember. Mahmudah, Ziyadatul Pengaruh kombinasi zat pengatur tumbuh auksin iaa dan 2,4-d dan sitokinin BAP terhadap induksi kalus dan kandungan flavonoid tanaman iler Plectranthus scutellarioides secara in vitro. Mahmudatul, Ummah Doktrin terorisme dalam pemikiran Salafi-Jihadis: perspektif kritik ideologi Horkheimer. Mahsusiyah, St. Majid, Alwan Sulthon Perancangan urban farming center di Kota Surabaya dengan pendekatan permakultur.

Majid, Devi Indah Zahrotul Pengaruh pemberian insektisida nabati dari tanaman maja Aegle marmelos terhadap mortalitas hama wereng cokelat dan penggerek batang padi kuning dan respon pertumbuhan tanaman padi. Majidah, Izza Korelasi self esteem dan dukungan sosial dengan optimisme mahasiswa akhir menjelang kelulusan program strata 1 yang berkuliah di Surabaya. Makarim, Lina The deictic expressions used in the advertisement of public transportation.

Manan, Mufid Fatkhul Tinjauan maqasid syariah tentang kewajiban suami difabel terhadap istri tunarungu dalam pembentukan keluarga sakinah: studi kasus di Desa Sobontoro Kecamataan Balen Kabupaten Bojonegoro. Maqbul, Moh Pengembangan bahan ajar al-qur'an hadis melalui buku cerita pada materi mengenal huruf hijaiyah MI kelas 1 untuk meningkatkan kemampuan membaca anak.

Marchyana, Zian Tinjauan fiqh siyasah terhadap peraturan Menteri Koperasi, usaha kecil dan menengah nomor 6 Tahun tentang bantuan pemerintah bagi pelaku usaha mikro, kecil, dan menengah. Mardiyanti, Amaliya Analisis hukum Islam terhadap tradisi penjemputan calon pengantin laki-laki oleh keluarga calon pengantin perempuan sebagai syarat ijab kabul di Desa Sukorejo Kecamatan Gandusari Kabupaten Trenggalek. Berger dan Thomas Luckhmann. Mardliyah, Shibi Zuharoul Pengembangan model kooperatif tipe teams games tournament untuk meningkatkan motivasi belajar dan kemampuan berpikir kritis siswa pada mata pelajaran SKI kelas V MI Malihatul Hikam Lamongan.

Mardlotillah, Husnul Hubungan antara dukungan sosial dan nurses self efficacy dengan resiliensi perawat di tengah pandemi Covid Marisa, Pugud Aujian Arum Pengaruh stres kerja dan hardiness terhadap burnout. Marzuqi, M.

Masfiyah, Masfiyah Analisis hukum Islam terhadap akad-akad muamalah di bidang pertanian di Desa Mayong kecamatan Karangbinangun kabupaten Lamongan. Masruroh, Afifatul Pengembangan media pembelajaran berbasis Virtual Classroom melalui Instagram untuk meningkatkan efektivitas pembelajaran: studi kasus di SMA Negeri 4 Bojonegoro. Masruroh, Alfaini Analisis Hukum Islam dan uu no. Maula, Moh. Maulana, Hafidz Hubungan konflik peran dan ambiguitas peran terhadap kinerja guru Sekolah Dasar pada masa pandemi di Kabupaten Mojokerto.

Maulida, Fitriya Hubungan antara intensitas menonton seri drama korea dan stres akademik dengan prokrastinasi akademik pada mahasiswa di UIN Sunan Ampel Surabaya. Maulida, Lailatul Analisis risiko aset teknologi informasi menggunakan metode quantitative risk analys QRA.

Maulidia, Anggie Efektivitas pembelajaran Daring menggunakan media video terhadap motivasi belajar anak usia 4 - 5 tahun di RA Hidayatun Najah Tuban. Finn's the woman in the window. Maulidini, Firda Putri Analisis penerapan etika bisnis islam terhadap kemajuan bisnis koperasi syariah: studi pada Mart Kendangsari Surabaya. Maulidiyah, Dina Asia Tindak pidana pencurian bahan pokok dengan motif ekonomi di masa pandemi prespektif hukum positif dan hukum pidana islam: studi kasus di lakarsantri surabaya.

Maulidiyah, Nadhifatul Single sex classes: teachers' strategies in English class. Maulidiyah, Rohmah Nur Pengaruh brand image, content marketing dan kepercayaan terhadap keputusan pembelian dengan minat beli sebagai variabel intervening pada produk sabun pemutih gluta collagen soap. Mawaddati, Izdiyadatu Analisis kualitas air dan daya tampung beban pencemaran di Kali Jagir Surabaya. Meyilla, Devi Nur Analisis fiqh siyasah terhadap kewenangan penjabat kepala daerah dalam menerbitkan perizinan menurut Peraturan Pemerintah Nomor 49 tahun tentang perubahan ketiga atas Peraturan Pemerintah nomor 6 tahun Millah, Shofihatul Studi komparatif: peranan perempuan dalam bidang politik dan intelektual pada masa Khulafaur Rasyidin dan Dinasti Abbasiyah.

Millati, Halya Relasi kesalingan: kajian penafsiran Sachiko Murata terhadap Ayat hubungan suami-istri. Muarifa, Sulistia Nilai pendidikan karakter pada cerita anak berjenis fabel dalam buku tematik tema 2 kelas 3. Labib Channel. Mubarok, Mokh. Entman terhadap berita kontra radikalisme pada akun Youtube NU Channel. Mubarokah, silvia Meningkatkan kemampuan motorik halus anak dengan bermain menggunakan media plastisin di kelompok A taman kanak-kanak az-zahro Tambak Sumur Sidoarjo.

Mufarihah, Qurrotul Aini Penerapan standar operasional prosedur dalam upaya meningkatkan kinerja pegawai di seksi pendidikan Madrasah Kantor kementerian Agama Kota Surabaya. Mufidah, Imro'atul Analisis kebijakan luar negeri Korea Selatan terkait pembatalan pemutusan pakta intelijen General Security of Military Information Agreement dengan Jepang pada tahun Mufidah, Lailatul Uji fitokimia dan antimikroba ekstrak metanol daun Suruhan Peperomia pellucida L.

Muhaimin, Abdul Mukmin Abd. Muhajir, Mufidatul Fitriyah Kerukunan antar umat beragama: studi interaksi sosial lintas agama pada bentuk perkumpulan doa lotus di surabaya. Muhammad, Reza Zamroni Pengaruh kualitas produk, kualitas pelayanan dan keragaman produk terhadap kepuasan konsumen Bakso Mama Pusat di Denanyar Jombang.

Muharram, Fauzan Setyarizqi Hubugan self regulation dan dukungan teman sebaya dengan resiliensi mahasiswa yang sedang menempuh skripsi di masa pandemi Covid Muhiddin, Ahmad Perjuangan Kh. Mujianto, Figa Galu A. Mukti Ali dan lahirnya konsep agreement in disagreement. Mukminun, Nur Rahayu The use of cartoon movie as media to teaching narrative text: the study of it in EFL context.

Munawaroh, Madinatul Deteksi miskonsepsi siswa dalam menyelesaikan soal rasio dan perbandingan tipe HOTS menggunakan four tier diagnostic test. Murtadho, M. Mushlich, M. Machrush Aliy Sirojjam Analisis kinerja aplikasi forensik open-source pada ponsel cerdas berbasis android dalam mendapatkan bukti digital.

Mustaniroh, Lilik Relevansi pendidikan akhlak dalam kitab ta'lim muta'allim dengan akhlak siswa kelas X MA. Islamiyah Candi Sidoarjo. Bun tentang penolakan pembatalan perkawinan TNI karena hanya kurang syarat administratif. Mustofa, Ghufron Adhipratama Analisis hukum pidana islam terhadap sanksi pidana pemalsuan data dalam kejahatan cybercrime: studi atas undang-undang nomor 19 tahun tentang informasi dan transaksi elektronik pasal 51 ayat 1.

Mustofa, Marissa Auliya Khansah Hubungan antara body image dan social comparison dengan Self-Esteem pada remaja putri penggemar selebgram. Muthiah, Aminatul Tinjauan fiqh siyasah terhadap kewenangan Kepala Desa melakukan mutasi jabatan kepada perangkat desa berdasarkan Peraturan Bupati Kabupaten Sidoarjo Nomor 55 tahun tentang pedoman pengangkatan dan pemberhentian perangkat desa: studi kasus di Desa Kedungturi, Kecamatan Taman, Kabupaten Sidoarjo.

Muthmainah, Nafsiyatun Mengembalikan perilaku konsumsi sehat masyarakat lokal Desa Ujungpangkah Gresik. Muwaffaq, Muhammad Nabil Studi analisis pendapat syekh Ali Jum'ah dan syekh Wahbah Zuhaili tentang Jual beli emas secara cicil terhadap praktik jual beli emas di Bukalapak. Muzaqqi, Ahmad Khuzaini Eksistensi kualitas dan kehujjahan hadis dalam perspektif tokoh orientalis Nabia Abbott. Nabila, Hilmi Profil kemampuan pemecahan masalah Matematika Kontekstual Keislaman peserta didik pada sekolah berbasis pesantren ditinjau dari Kecerdasan Logis Matematis.

Nabila, Khoirum Wahyu Pengaruh beban kerja, lingkungan kerja, dan konflik interpersonal terhadap stres kerja pada caregiver lansia di upt pelayanan social Tresna Werdha. Nabila, Nasywa Rahmatin Tipologi bencana dalam Alquran: telaah ayat-ayat bencana dengan endekatan Tafsir Maqasidi.

Nadhiroh, Alfiatin Efektivitas penggunaan PBL dengan phet untuk meningkatkan kemampuan berpikir kritis matematis siswa. Nadhiroh, Ayunin Analisis hukum pidana dan hukum pidana Islam terhadap perbuatan penganiayaan dalam tradisi Ojung: studi lapangan di desa Ngingit kecamatan Tumpang kabupaten Malang. Nadhiroh, Umi Analisis maslahah mursalah terhadap pemberian nafkah mut'ah kepada istri nushuz dalam putusan No.

Nafia, Moh. Nafisa, Durrotun Konseling islam dengan cerita islami dalam mereduksi stres akademik terhadap siswi sekolah dasar di Surabaya. Nafisah, Siti Perancangan pusat apresiasi musik di Kota Surabaya dengan pendekatan arsitektur metafora. Nafisah, Ummahatul Lailatin Analisis hukum islam terhadap sistem pencatatan perkawinan di Negara Pakistan. Nahdiyah, Khodijah Analisis fikih siyasah dan peraturan pemerintah No. Nahdliyin, Sukma Hidayatun Pengaruh fasilitas dan daya tanggap responsiveness pegawai terhadap kualitas pelayanan Aqiqah Bunayya Kediri.

Naimah, Saidatun Pengorganisasian perempuan muda dalam meningkatkan pendapatan melalui optimalisasi buah pepaya di Desa Abar-Abir Kecamatan Bungah Kabupaten Gresik. Nanda, Ummi Lailatul Aziah Permata Perspektif single professional women tentang pernikahan di kota Surabaya dalam tinjauan feminisme liberal. Naqqiyah, Maulidatus Syahrotin Transformasi teknologi komunikasi dakwah pesantren Sunan Drajat Lamongan menuju era industri.

Nasir, Abdun Tinjauan hukum islam terhadap pernikahan dengan perjanjian tanpa pemenuhan hak dan kewajiban suami istri di Desa Karang Juwet, Donowarih, Karang Ploso, Malang. Nasrudin, M. Naufal, Muhammad Pendampingan komunitas peternak melalui budidaya gurami organik dalam upaya meningkatkan ekonomi di Dusun Pasinan Desa Jabon Kecamatan Mojoanyar Kabupaten Mojokerto. Nazar, Mohamad Iftian Uji akurasi arah kiblat masjid-masjid di sekitar pasar Krian Kabupaten Sidoarjo dalam persfektif ilmu falak.

Ni'mah, Syifa Lailatul Pengaruh online review youtube, labelisasi halal dan harga terhadap keputusan pembelian produk mie instan Samyang: studi pada mahasiswa di Surabaya. Ningrum, Devi Anggraini Cahya Analisis etika bisnis islam terhadap praktik sewa menyewa lahan pertanian secara tahunan di Desa Banjarejo Kecamatan Karangbinangun Kabupaten Lamongan. Ningsih, Siti Nur Wahyu Pengaruh harga, kepercayaan dan kualitas pelayanan dengan kepuasan konsumen sebagai variabel intervening terhadap loyalitas konsumen pengguna jasa titip platform Instagram di Jakarta.

Nisa', Durotun Pengembangan pembelajaran matematika model skrip kooperatif cooperatif script bernuansa qurani untuk meningkatkan kemampuan komunikasi matematis siswa. Waru Sidoarjo. Nisak, Jamilatun Bimbingan dan konseling islam dengan teknik Self Talk untuk meningkatkan komunikasi interpersonal pada remaja di Desa Wangkal Probolinggo.

Niswah, Nur Wihdatun Pengaruh Islamic branding dan brand preference terhadap keputusan pembelian konsumen cosmetic Wardah kota Tuban. Noasmi, Damiola Daradjat Perancangan ekowisata di lahan bekas tambang kapur dengan pendekatan arsitektur hijau di Kabupaten Gresik. Noer, Moh. Yoda Arfiansyah Analisis hukum islam dan peraturan menteri perdagangan No. Noor, Ghifari Giovani Muzanulsyah Izzudin Tinjauan fiqh siyasah terhadap pelanggaran pemasangan alat peraga kampanye Pilkada menurut peraturan komisi Pemilihan Umum Nomor 11 Tahun Nuansa, Linggar Budi Analisis hubungan kualitas perairan dan kerapatan lamun enhalus acroides terhadap struktur komunitas perifiton di Perairan Tunggul, Lamongan.

Nugroho, Aisyah Adinda Analisis perbedaan persistensi laba dan konservatisma akuntansi sebelum dan selama pandemi covid studi empiris perusahaan yang terdaftar di BEI periode Nugroho, Muhammad Alif Pengaruh beban kerja dan kecerdasan spiritual terhadap Burnout pada Dosen dengan tugas tambahan. Nur, Muhammad Rizqi Peramalan jumlah kasus Covid menggunakan joint learning. Krian Kab.

Nurkhafidzoh, Luluk Analisis fatwa dsn mui no. Nurrita, Zulli Strategi pengambilan keputusan kepala sekolah dalam mewujudkan sekolah efektif di Sekolah Menengah Atas Negeri 3 Tuban. Nurrosikin, Adi Muhammad Infiltrasi ideologi khilafah melalui media sosial di era pandemi covid tinjauan teori media massa McLuhan.

Nursabrina, Athaya Layli Identifikasi bakteri penyebab penyakit pada benih ikan lele Clarias sp. Nuruddin, Moh. Nurvitasari, Mayta Manajemen peningkatan kualitas kelembagaan di pondok pesantren Al-Jihad Surabaya. Nuswantoro, Dhitya Bintang Hubungan antara parental support dengan penyesuaian akademik siswa sekolah Islam pada masa pandemi Covid Oktaviatul M.

Pakarti, Galuh Kartika sari Cipta Profil kecakapan matematis siswa dalam pemecahan masalah matematika ditinjau dari kecerdasan spasial. Palupi, Bondan Analisis yuridis terhadap pelaksanaan kewajiban orang tua kepada anak di masa pandemi covid di Desa Jegong Kecamatan Kebomas Kabupaten Gresik. Pambudi, M. Fikri Arif Setya Pengaruh return on asset, return on equity, net profit margin dan quick ratio terhadap return saham perusahaan sektor energi pada masa pandemi Covid Pangesti, Rezita Ayu Suciandini Eka Mengarusutamakan Islam moderat sebagai upaya untuk menanggulangi stigma Islamofobia di Indonesia melalui Islam nusantara berkemajuan.

Perkasa, Ikhlas Abdi Elicitation questions used by pre-service teacher in facilitating high-order thinking skill. Karya Ach. Dhofir Zuhry. Permatasari, Novika Model sistem antrian pom bensin menggunakan Aljabar Maxplus. Islamic Perspectives Table 2 compares the charitable giving from the perspectives of Western and Muslim literatures.

It is a form of sacrifice. Situations [Source: Self tailored by the authors] From table two above the variables provided under the Western literature become Islamic if the actions are done for the sake of seeking the pleasure of Allah. Conclusion The findings show some striking similarities between the literatures from the Western and Islamic perspectives, for example altruism, civic virtue and human attitude towards others.

Yet there are also unique characteristics to the Muslim donors. These include the intention to give for the sake of Allah, classifications of charity as obligatory and voluntary, giving in secrecy, anonymous giving, and the hope of attaining the reward in the hereafter.

Muslim donors are also motivated by religious factors regardless of the levels of their income. The variables provided in Table 2 above provide bases for developing a theoretical framework of charitable giving behaviour from an Islamic perspective.

Andreoni, J. Economic Journal, , , — Bekkers, Rene and Wiepking, Pamala. Who gives? A literature Review of Predictors of Charitable Giving. Testing Mechanisms for Philantropic Behaviour. Fehr, E. In: Kolm, S.

One way to handle the financial requirements of higher education institutions is through the establishment of Waqaf institutions as a new source of fund. Successful Waqaf activities can help to achieve financial aims and goals of higher education institutions. It is well known that Turkey has been the center of Waqaf tradition throughout the history with long lasting experiences.

These glorious experiences can be learned and the suitable Waqaf models can be applied at higher education institutions to boost its financial ability. Therefore, this paper aims to explore marketing strategy, namely relationship marketing to promote Waqaf fund establishment at higher education institutions in Malaysia. This paper examines the variables of relationship marketing for the success of Waqaf.

It is hoped that this paper will sheds light on how a Waqaf fund establishment can successfully help to achieve the financial goals of higher education institutions. Can be contacted via email: a. Higher education Institutions are faced with increasingly competitive and commercial environments, turned to the strategy of addressing the quality of service delivery and related factors as a way of obtaining a competitive advantage in the current competitive developing time.

The recent increasing number in research of waqf is exploring the benefits of the waqf that can especially solve the financial problems in Higher education Institutions. Implementing waqf practices as a tool can lead to the enhanced administration of resources and better financial management.

On the other hand, the increasing level of awareness of waqf have centered the focus on the endowment fund raising. Amin et al. Basically, waqf implementation can ease the financial burden of Higher Education Institutions. Normally, waqf includes long-lasting things or estates, for instance agriculture, machinery, livestock, stock, savings, cash or even libraries. Basically, waqf and charity is a voluntary deeds undertaken with sincerity.

However, there is significant difference exist between waqf and charity. While waqf is perpetually dedicating own property for the cause of Allah S. It is also mentioned in the Hadith about importance of charity, sadaqah Jariah continuous charity which motivates a person to be rewarded until the day of Judgement. Essentially, the idea of endowment is indeed very close to waqf and it has been practised widely throughout the Muslim community, particularly in the earlier days of the Islamic civilization.

This type of property was regarded as the financial pillar for this purpose. There were total Higher Education Institutions in Turkey at the end of year , where the 72 of this Institutions are Waqf based Higher education institutions. It is also important to mention that, most of the waqf Universities are situated in the city of Istanbul. Based on the performance of the waqf based Institutions, it is clear that Institutions are performing well which it indicates well management of fund. Furthermore, waqf based higher education institutions in Turkey has different sources of income.

As an example, the below Table 3. Firstly, The contribution from the foundation of Waqf itself; secondly, student fees and thirdly, state contribution. The rates of these sources are subject to change to the Waqaf universities. It can be seen from the below Table 3. The need for Marketing research for waqf as a source of fund for HEI Establishing waqf can be alternative source of funding for higher education institutions.

The below Figure 4. Influential Factors of Waqf Intention Waqf intention is influenced by relational and non-relational inducing factors as shown in the above figure 4. Subsequently, income and religiosity are the non-relational inducing factors of Waqf intention. Since many countries around the world facing financial instability, including Malaysia where HEIs are enforced to find their own sources of fund to support financial necessities. Therefore, there is a need of marketing research to implement successful Waqf activities at HEIs.

Based on the research, relationship marketing strategy would be useful to implement waqf in HEIs. The identity salience model of relationship marketing success: The case of nonprofit marketing. Journal of marketing, 67 2 , Bakar, R. Brown, R. The importance of institutional image to student satisfaction and loyalty within higher education. Higher Education, 58 1 , Ibrahim, H. International Review of Social Sciences and Humanities, 6, 1—7.

Mahamood, S. Financing universities through waqf, pious endowment: is it possible?. Humanomics, 31 4 , Salarzehi, H. Waqf as a social entrepreneurship model in Islam. International Journal of Business and Management, 5 7 , p Mehmet Bulut Istanbul Sabahattin Zaim University Bora Altay Yildirim Beyazit University Abstract The main purpose of this paper is to show contribution of cash waqfs on wealth and purchasing power with respect to financial relations, culture and education. According to more than five hundred waqfiyyas of cash waqf, most of these institutions supported education in the Ottoman Empire.

This investment on education entailed well educated individuals in the field of Islamic wisdom, science and lore. Thus, these educated individuals advanced to skilled worker class from unskilled worker class. This meant an increase in their revenues and wealth. This paper indicated that educated individuals from cash waqf supported education institutions increased their purchasing power three times higher than unskilled workers.

What is more, this economic mentality also reflect culture, norms and traditions those have directly influence on economic institutions. However, these economic institutions are not only established for economic transactions, but also they are established in order for accomplishing social goals for the society.

For this reason, this paper examines cash waqfs of the Ottoman Empire. By doing this, in addition to economic activities of cash waqfs, contribution of these institutions on education and social welfare is tried to illustrate by numerical data.

In other words, contribution of cash waqfs on education and social welfare and its effect on wealth of society is indicated explicitly. For this paper, we utilized a rich source of information on cash waqfs of Balkan provinces and Rumelia from the beginning of XVI. A waqfiyya is a document that gives some specific information about cash waqfs. These documents are archived at Directorate General of Foundations1 in Turkey.

A standard waqfiyya includes many input about the waqf such as donors, trustees, amount of endowed cash. What is more, the purpose of endowment is explained in detail. However, we extract average daily wages of scholars, teachers, teaching assistants1 and students in order to show contribution of cash waqfs on wealth and purchasing power.

Examined archive documents contains more than five hundred waqfiyyas which provide daily wages, purposes and contribution on education. Thanks to these handful documents, we can obtain daily wages of working classes who were employed in education. Thus, we calculate effect of education, which was supported only by cash waqfs, on wealth and purchasing power in the society.

In short, cash waqfs provided an education and thanks to this education, individuals advanced to skilled worker class from unskilled worker class. That means revenues and also welfare of individuals increases and that leads an increase in social welfare for the society as well. The rest of this paper is organized as follows. The first section provides the general structure of economic mentality of the Ottoman Empire.

The second section gives main features of cash waqfs and their functions in economy, social life, norms, traditions and culture. Then, the paper is concluded with pointing the strong relationship among cash waqfs, education, culture and financial institutions in the Ottoman Empire. Second, the Ottoman Empire has one of the most extended and comprehensive archives about the issue. Economic Mentality of the Ottoman Empire The Ottoman economy was based on three major economic policies; provisionalism, traditionalism and fiscalism Genc, ; The economic mind, culture, norms and emerging institutions had strong correlation with these three major policies.

It can be easily said that these economic policies could be considered as the main determinant of the rules of the game in the Ottoman Empire. Without understanding these policies, institutional analysis for the Empire will be incomplete. For this reason, this part of the paper is reserved to summarize economic mind of the Empire. In a market, the main aim of producers and merchants is to sell goods and services at optimum profit level.

In order to realize this goal, producers and merchants seek to obtain goods with the lowest cost and sell them with the highest price that may be. In addition, producers are displeased in a case of surplus which cause decrease in prices and profits.

On the other hand, the main aim of consumers is to buy the most quality goods with the lowest price that may be. At this point, provisionist policy of the Empire supported the idea that intended to protect consumers. In other words, providing quality goods and services with lower prices to consumers in a great abundance in market was the main idea.

In order to reach that aim, the Ottoman 1 Nowadays, they known as research assistants. However, this aim was also caused to more flexible policy on behalf of cash waqfs. Thus, cash waqfs was formed according to flexibility of the Empire.

The second policy of the Empire was traditionalism which was mostly related with the protection of social order, culture and norms of society. Islam was the main source of rules that regulated various field of economic life in society. Thus, it was important to spread rules of Islamic law and order.

This policy was also the main reason of spread of cash waqfs as stabilization of Islam with its education that was financed by waqfs. The third policy is called as fiscalism. This policy had more simple purpose different from other policies. The main aim was to maintain state revenues at the same level or to increase in certain proportions.

For this reason, it was important to alleviate the financial burden on the budget. As it was known that, it could possible with decreasing expenses. Owing to this reason, cash waqfs also took over the task for producing public goods for the society. The Ottoman Empire continued to maintain its central position in the entire economy and over the society Bulut, The Empire had strong control on economic institutions such as properties lands, etc.

In addition to these institutions, cash waqfs were supported by the Empire. Therefore, the primary aim was to ensure self-sufficiency. So, in addition to pure economic institutions, cash waqfs had crucial role to realize self-sufficiency. Cash Waqfs in the Ottoman Empire A cash waqf was established to fund projects that beneficial for the society. These funded projects mostly included health, education, infrastructure, welfare, etc.

The fund of a cash waqf was provided by well-to-do individuals who donated a certain amount of money in order for pious purposes. This endowed funds were used for investments or loans. By doing this way, targeted projects could be implemented for society and specific location. This excess amount was also utilized for the purpose of cash waqf. There are some discussions about the function of cash waqfs. According to Cizakca , cash waqfs had important role in the economy, which function was capital distribution among borrowers which included with small consumers instead of entrepreneurs or investors.

However, the capital was also borrowed by entrepreneurs. With this perspective, Cizakca 35 argued that the cash waqf could be considered as banks with fundamental differences. This differences based on the way of providing capital. In short, the capital of a cash waqf was provided by a single capital owner instead of many capital depositors. Thus, credit and deposit volume was limited with endowed cash and its returns.

What is more, in a single bank, capital owner could get a certain amount of interest gain from the capital. However, cash waqfs did not pay any interest or payment to capital owner. So, the cost of capital for a cash waqf is zero, which leaded to transfer profit through the social and pious purposes Cizakca, In addition, Bulut argued that it is consistent to consider cash waqfs as a redistributor of capital in a society instead of considering cash waqfs as capital accumulation institution.

Thus, cash waqfs met not only the basic social and pious investments, but also met capital needs of small scale consumers and farmers. Cash waqfs relieved the budget of the empire by doing such investments on education, health, infrastructure- which were financed by governments in economic structure of other part of the world.

Thank to cash waqfs, capital need of the Empire was decreased, and thus, money demand of the government decreased that caused lower interest rates in entire economy Cizakca, When cash waqfs considered as redistribution of wealth, the importance of education supported by cash waqfs raised. This importance is the key variable of this paper. On of the most prevalent insvestment field of cash waqfs was education Yediyildiz, ; Peri, ; Cizakca, ; Bulut, ; Zuki, ; The following section of this paper submits concrete results that illustrate influence of cash waqf investment on education and its effect on wealth and purchasing power of individuals.

Effect of Education on Wealth and Purchasing Power As mentioned above, cash waqfs provided education for individuals in society. Students and teaching assistants were studied in madrasahs, zawiyas and other kind of education institutions that were financed by cash waqfs. Naturally, these institutions graduated many of students and teaching assistants. Thus, these graduated individuals become skilled workers in their own interested fields. Furthermore, becoming skilled worker should cause to increase in real wages and salaries of these individuals.

Waqfiyya documents provides a wide range of daily wages for both skilled and unskilled workers. The extracted daily wages and their purchasing power can be followed at Table 1 in Appendix. This difference on real wages between skilled and unskilled workers could be expected. However, provided education by cash waqfs entailed to transition of unskilled worker to skilled worker class.

In short, an endowment of one person caused to increase in wages and wealth of more than one person. What is more, Figure 1 is also shows how many times increase was realized in purchasing power when unskilled workers transferred to skilled worker class between s and The Figure 1 shows that education system supported by cash waqfs increased purchasing power more than three times- 3. This goal illustrates why there were not any certain wealthier class or capitalist entrepreneurs and merchants in the Empire.

Cash waqfs had a key role in order to achieve this goal that was equal income distribution. Endowed funds were used to provide public goods for the society. Education was one of the most important public good among the public goods produced by cash waqfs. By this way, every single individual could obtain education opportunity.

Therefore, this paper examines economic benefits of education with respect to wealth and purchasing power. Thank to education opportunity of cash waqfs, students and teaching assistants advanced into skilled worker class from unskilled worker class, which entailed three times higher purchasing power for educated individuals. Specific place and codes of each waqfiyya will be presented in article form of this study.

Bulut, M. Cizakca, M. Istanbul: Bogazici University Press. Genc, M. Peri, O. Yediyildiz, B. Zuki, M. Yusof 1. Waqf as one of the instruments which consists of perpetuity property characteristic inherent within. However, there are some constraint in the conventional system in managing the accounting system for perpetual waqf which involve interstate burden sharing. Therefore, the development of a new waqf management accounting paradigm may pave the way to account the burden sharing between the state where the sustainable resources are harnessed.

Problem Statement A resource based corporate waqf may realize the true meaning of perpetuity in waqf financing. The resource based from perpetual waqf such as energy resources or harnessing water are a good example to generate a new resources for waqf. These kind of resources are sustainabile and perpetual through many generations.

For instance, the contribution is for the purpose of financing the public good of higher education. The problem is when part of the waqf will be allotted for the purpose of financing higher education in a neighboring state. It implies inter-state and inter-generational Waqf financing from the Mawquf Waqf sources of a state to the Awqaf Waqf receptors or beneficiaries of another state across the state boundaries.

However, the conventional practice of resource flows across state borders may constraint inter-state flow of Waqf funds theory. Research Objectives I. To develop burden sharing framework based on the factors that can minimize accounting discrepancies between state. To discover the Islamic principle for the management of interstate waqf accounting model. To formulate novel strategic approaches and paradigm for effective interstate waqf management accounting model.

The first level is typical questionnaire on management ccounting involved middle level managers of selected SIRCs, selected GLC produced power energy ,Tenaga Nasional, JAWHAR, Perbadanan Wakaf Nasional Berhad to obtain information on the accounting, accountability and effectiveness of waqf management in these organisations by examining the current practices of management accounting system and financial accounting report. The two-level design of data collection was intended to enhance the validity of the overall analysis and build up a rounded and credible overall picture of topic studied.

The activities in this sector are highly motivated by Islamic injunctions under communal obligation for each Muslim individual. As it is believed by Muslim personality, that the best person would be those who capable of providing benefits and helps to others as much as possible. This kind of attitude will drive positively to the community welfare. As one important element of the five voluntary activities, waqf has an important role in connection with developing the ummah society and even human civilization.

Therefore,waqf will be dicussed based on the meaning, history, development,Issues, argument by scholars and as well as verse depicted in quran and hadith. Further discuss the capability of SIRC to manage interstate waqf in term of awareness, issues, knowledge experts , accounting and financial system. Similar to Zakat, corporate waqf financing does not have a coherent Islamic economics framework for development Haneef, M. Contribution to The Policy This research will introduce a perpetual kind of waqf management policy for the country.

A conceptual inter-state model is going to be explored, simulated and the initial results discussed in this paper. The model will be built on multi-source mawquf corporate Waqf financing of multi-receptors of waqf namely organization between two states, based on the principles of Islamic economics and waqf management accounting.

Conclusion There is no specific study conducted for the waqf management accounting model in Malaysia. Most of the studies conducted are specifically related for the Islamic institution such as mosque and foundation. Therefore, the financial and accounting reporting are normatively kept according to the standard and regulatory body of Malaysia.

Thus the study involving new accounting paradigm and managing interstate energy resources such as hydro power plant, electricity and water should be very interesting. El-Muhammady, A. Cox J. Revealed Altruism, Econometrica, 76, 1, Freeman, C. Haneef, M. Hassan, M. Hashim, M.

Ghani, G. Norgaard, R. Costanze, R. Perak Enactment, no. Schot, J. Stephan, G. Weyant, J. Tietenberg, T. Introduction In Malaysia, waqf revenue from natural resource-based Mawquf e. However, if the SIRCs State Islamic Research Councils were to act as a corporate body, its financial, legal and administrative constraints would make it almost impossible to manage the complexities of operating and maintaining a Mawquf alayh energy plant.

The issue is also the need for fast and transparent distribution of Waqf funds from multiple Mawquf power plants Waqf sources to the multiple Awqaf institutions of higher learning Waqf beneficiaries within and across the State borders. Rather, a sustainable energy resource-based power plant should be owned and managed by a corporate Mawquf entity because of the huge outlay of capital, skilled labor and engineering needed.

However, it has to consider the different sources and recipients of Waqf across the states. This paper would elaborate on the model to determine the costs of inter-state burdens. It will demonstrate the resource - based corporate Waqf fund distribution between the multiple Waqf sources and beneficiaries.

The Problem In Malaysia, each of the constitutional States tend to enshoulder these environmental and social burdens especially when its resources are harnessed by corporate interests. The benefits of using natural resources such as water, geothermal, solar, biomass etc. These include the inundation of million years forests, lost of riverine lands, resettlement of population, lower water quality, disappearance of natural recreational areas and wild life. At the beginning of development these burdens are initially estimated by the State Forest Department, State Land Office, State Irrigation Department and other related agencies.

The tangible costs may include timber premiums, land premiums, water premiums, levy on revenue, resettlement costs, loss of plantations, land tax, State Govt. Other intangible burdens, which are rarely considered in the compensation calculations may include wild life losses, depleting water quality, rare specie disappearance , forest indispensiblity, loss of archeological and historic sites etc. The Islamic endowment Waqf sources may be from cash contributions and assets. The non-Islamic endowment sources may be from other religious endowments such as from Christian, Buddhist and Hindu endowments which are ingrained in a multi-religious society Hassan, M.

The question is how to determine these costs? What is the model that best describe the worth and distribution of such costs with respect to trans-boundary inter-state Waqf transfer to the multiple waqf sources and beneficiaries? Mathematical Model The new economic theory of resource rents based on the principles of Al-Hisbah factors in public interest in the burden costs, H Cij as the hourly cost function ith of burdens to society and environment in State j.

Simulations are carried out based on the above assumptions and for two runs for the same condition. This is to test consistency for the concept of trans-boundary Waqf transfer. Each plant would operate hrs a year with the balance for compulsory maintenance and unplanned shutdown. Discussions and Conclusion The inter-state cumulative burden sharing increases as more states are involved as shown by the gradual increase of burden sharing factor green line.

At certain point, as the number states increase the transfer burdens may reach a value almost parallel to the Waqf funds to be transferred across the State borders. This indicates that an asymptopic level of burden sharing can be achieved by modulating the burden sharing and the application of Al-Hisbah in selecting the Waqf sources and beneficiaries. It also shows that the number of participating states can reach an optimum number. The asymptotic characteristics is itself a reflection of the perpetual nature of natural resource based Mawquf.

Anuarul Perai, N. Satyavir, S. Achayakuttan, C. Cooper, R. S The Design of Cost Management Systems. Prentice-Hall International UK. Gownden, P. Introduction Waqf ahli or waqf dhurri is inter-generational and is perpetually of no risks. Such waqf ahli keep the properties of present generation intact, to assure the entitlement of beneficiaries for the duration of the objects, and to regulate the transmission of usufructory rights from one generation to the next. Inter-generational Waqf values should be perpetual for generations of students in higher education which may well suit corporate Waqf ahli Hashim, M.

The problems however, is political risk in the management of the future values of assets Sjoberg, L. In fact, Waqf Ahli translated to cash for the purpose of financing the public good of higher education may be exposed to financial and monetary risks like any other invested capitals. It will discuss the possibility of fairness in waqf financing that will involve the management, marketing, leadership and promotion of al-waqf al ahli or al-waqf al-dhurri of inter- generations of students in higher education.

This inter-generational Waqf fairness factor may be represented by the future worth of the resource-based Mawquf Tietenberg, The fairness Al-Adala concern on future generations with the allocation of Mawquf Waqf sources value over time would maximize the present value of the benefits obtained. In balancing the future and present values of Mawquf sources, the fairness profiles are generally defined in modern endowment management in higher education, although they are succinctly addressed differently as risk management by few top Universities of the world Ayuniyyah, Q.

In terms of losses it could be the maximum sum they are willing to give out in voluntarism, that will lead to fully equivalent values except for small differences due to income disparities or welfare effects Arshad, M. Roles of Fairness in Waqf The roles of fair levels may be seen from the equilibrium between the values of Mawquf Waqf sources and Mawquf alayh Waqf receptors.

A fair decision is an adoption of cooperative procedures to promote compliance as against the risks of non-compliance Rajaratnam, K. The method of social discount rate may express these unfairness or risks of these inter-generational commitments. The lower is the social discount rate , the lower is the risk of present generations to have the means to care for the welfare of future generations Dragun, A.

In financing higher education students, attempts are made by management policy of endowments e. Economic risks of such endowments may be borne by the University itself to select acceptable low risk levels e. Managing treasury risks of endowments on liquidity, exchange rate, credit and contemporary risks are towards low risk levels University of Oxford Financial Statement The monitoring of endowment risks through risk management strategies and credit policy is another attempt for zero risks University of Pennsylvania Annual Financial Other attempts include improving Waqf Islamic endowments mismanagement, diversionary Waqf commitment of rich families, misunderstanding of Waqf, poor acceptance and marketing, negative perceptions and poor leadership Mat Rani.

In contrary to risks, fairness factors is the optimal value of Waqf funds across generations of students of higher education. Adapted from altruistic economics Stephan, G. The initial economic efficiency of Waqf Funds may be lower for conventional means of creating human capital of present generation due to high marginal receptor cost of mismanagement.

It may be discounted lower if there is less risks on the Waqf funds despite the high costs of higher education. A higher economic efficiency of Waqf Funds with lower marginal receptor costs and no low risk profiles. However, the future risks of social instability may be discounted higher Norgaard, R.

The economic efficiency of Waqf fund is attributed to the additional Mawquf al-alayh beneficiaries costs for each period and the difference between the economic value of Waqf and marginal receptor costs of higher education to students. Thus an optimal economic efficiency for future inter- generational corporate Waqf funds may be determined with certain objective functions.

Al-Hisbah are efforts of improving risk management and normalizes the efforts on overcoming mismanagement, diversionary families, poor acceptance, poor marketing and leadership. Inter-generational Waqf fairness value The fairness factors rff in equation 1. Maqasib Shariah is applied to assume that all risks are zeroed by good practices and Shariah compliant. When Maqasid Shariah is used to assume that good management efforts are maximum 1 , zero-risks become best practices of administrating Waqf funds.

While maintaining the Al-Hisbah fairness effort 0. This indicate high returns to Waqf funds with improvement in best practices zero-risk management. Conclusion The inter-generational Waqf values for financing students of higher education is improved with the greater roles of fairness efforts.

However, there is a need to realise the outcomes of the inter-generational models such as through the studies of social and environmental accounting flows and the maqasid shariah of burden sharing. Nevertheless the Islamic principles of Al-Hisbah for balanced approach in fairness and Al-Maqasid Shariah for best practices have been found to improve the value of Mawquf for the future generations of students in higher education.

References Arshad, M. Carraro, C. Dragun, A. Gilovich, T. Scoring decision in the context of economic uncertainty, Journal of O. Abstract Higher education waqf is an institution that has successfully used the waqf instrument as a generator for its operations. University Islam Malaysia UIM is a financial model of higher education waqf that can be served as a model. The objective of this paper is to focus on the historical background of the establishment, registration, model UIM waqf and benefit of the beneficiaries.

Methodology of this study is based on literature review. Thus, the implementation of educational waqf held at University Islam Malaysia UIM can be used as a model for other educational institutions in order to develop the waqf and generate income for sustainability education endowments.

Thus, the model that exists in this waqf institutions should be planned systematically in order to be assured and become a catalyst for education financing system of Muslims. This has been proven through the highlights of the history of the golden age of the Ottoman caliphate whereby many operating system administration used donation for the welfare of the ummah Davut Gazi Benli, Waqf has become a culture and tradition especially in education since the earliest days of Islam.

Islamic history has proven that the establishment of Al-Azhar University in Egypt is derived from waqf property financing. In the early stages of the establishment of the University of Al-Azhar, it began with a mosque which was then preserved so that it become a world-famous universitiy Muhammad Abdul Haris et. The primary data are obtained through books, bulletins, journals and others.

Field study is based on interviews with individuals representing KIM quality management team. The findings are based on the current implementation of KIM higher education endowments in preserving higher education in Malaysia. UIM higher education waqf undertake postgraduate study level only because the original establishment of the first KIM is a higher education institution with university status, namely the recognition given to the academic quality of the program certificate or diploma KIM output is equivalent to a first degree University of Al-Azhar, Egypt.

Sufean Hussin et al. This coincided with the establishment of which is held by the UIM theme of global policy. Achieving success is also supported by the university's vision in combining the knowledge and wisdom as a single unit to produce scientists and thinkers with vision and balance.

While on the other hand, planned mission is based on the provision of educational orientation, instruction and postgraduate education is based on knowledge and wisdom UIM Bulletin, March Education plan in UIM offer various forms of innovation to explore the dimension related to new research from the aspects of interactive teaching-oriented research, skills training, seminars and various intellectual discourse mainly in Master's and Doctoral programs.

The approach adopted by UIM is an initiative towards planning out the role of education waqfs. Establishment of the UIM as the concept of university waqfs in Malaysia becoming a paradigm shift in education endowment institutions to uphold and improve the socioeconomic of Muslims. For a more detailed model of higher education waqfs related to UIM, the researchers will present several important elements, namely the establishment of Yayasan Amanah UIM, funding operations, UIM as the representative of the inspection of the property waqfs, academic modules and research.

Abdul Manaf, 5. Revenue from endowment assets such as land and KIM leased assets is still running until now. Development and financing KIM operations in largely derived from waqfs and donations of individuals, states and corporations. Abdullah Mohd Zin et al. UIM establishment has now been able to cover the cost of the expenditure for a private class university.

Part of the land rent endowment in Petaling Jaya RM 3,, Unpaid rent land waqfs RM 7,, Overseas contributions RM 5,, Tuition fees RM 2,, Abdul Talib Hamid et al. Minutes of 56th MKI meetings, December, 15th, To ensure that trust in the form of the waqf continued by UIM, the need of contribution of various parties from corporations and individuals are required to perform consistently in Islamic Education. Funds are also needed to finance studies and research that is less concentrated by Islamic countries.

Only 0. Mohd Zul Fadlain, The lack of research in this field has led UIM to be applied as an institution that pioneered the current research. In addition to UIM as a hub-research, charitable institutions also play a role in the implementation of Islamic education.

UIM acquire multiple sources through one of the benefits of waqfs and waqf funds that will be invested in a Sharia-compliant investment funds with approval by a panel of UIM syariah committee as a permanent fund. The dividends and profits from this investment will be used for research, academic, special projects, development, management and operation of the UIM.

Mohd Zul Fadlain, The endowment fund will also be used to buy assets remain either building or property. Results of investments and profits will be leveraged through the provision of facilities and infrastructure for scientific activities including teaching and learning programs, research and innovation and community service into the core activities of the university. Abdul Manaf Ahmad, Among the projects and activities that include financial aid for learning to students, financial assistance for courses and activities of student development, infrastructure and support for research, financing for the development of special projects such as the construction of lecture halls, acquisition of property, vehicles, facilities and equipment for teaching, research and publications as well as in faculties, centres and residential colleges.

UIM as the establishment of anwaqf- oriented university in Malaysia is expected to have a major impact on the agenda of progress, particularly in institutions of education endowments. History and excellence of the university implemented by other countries has already resulted in the emergence of school accomplished through the University of Oxford, University of Al-Azhar University Cardova in Andalus and so on.

The university is moving forward with the results and contributions from charitable institutions. The establishment of Al-Azhar University is an example of a successful education to develop and grow through waqf. Financing Al-Azhar University, which dates back to years ago, has been providing minimal education to Muslim students all over the world. In Malaysia, UIM must play a leading role in promoting the importance of waqfs and encourage more Muslims to religious endowment, in addition to contributing to the development in the field of education and research.

Thus, UIM should devise a more comprehensive strategy for the development of waqf institutions of higher education on par with the leading educational institutions in the world. This not only introduces UIM potential around the world but it also provides major implications for education in the country as a regional education hub.

Mengapa Perlunya Universiti Islam Malaysia. Selangor : Matang Cipta Sdn Bhd. Kolej Islam Malaya 20th Anniversary Souvenir, Minutes of 58th MKI meetings, February 13th, Mohd Syakir Mohd Taib et. Surakarta : Indonesia. Ruzy Adila Idris 20 Januari Sinar Harian Online. Introduction The inter-state constraint of sourcing and distributing Waqf funds in Malaysia is partly due to its unique administration of Waqf.

In the case of renewable energy resources, the administration of the Waqf revenue from the Mawquf e. The need for fast and transparent distribution of Waqf funds from multiple Waqf sources to the multiple Awqaf institutions of higher learning within and across the State borders complicate this further. The approach to these issues would be through a critical look of the current costing of burdens when harnessing natural resources for Waqf financing.

This paper would explore a cost model for burdens to determine inter-state Waqf fund distribution and its economic worth from a resource-based Mawquf. Problem Statement The concept of burden costing is based on the premise that the State has to account for the environmental and social costs of utilizing its natural resources before deciding on the compensation and mitigation measures to be paid by the corporate interest.

Determining the costs of burdens for a particular resource-based Mawquf may make it more important for their subsequent economic rents to determine the economic life of these resources. As a a departure from neo-classical economics, the economic rents for waqf resource or Mawquf may be perpetual. This may be because of its increasing returms from the factors of Hibah, Sadaqah, Waqf, Marihah productive asset , Qard al-Hassan in the 3rd-sector economy model of voluntarism [7] Arshad, The individual Waqf source generators and losses are allocated to the loads or Waqf recipients in the upstream tracing.

It shows the information on the allocation of each generator to each transmission line and the load. The contribution factor of each node, the relationship between the generator output and line power flow or load can be illustrate [16] Gownden, P. Method0l0gy The Waqf wealth may presumably flow between states with inter-state burden sharing in each state as shown in the Inter-State Dynamic Waqf model for hypothetical State A, B and C in Figure 1 below.

The loads received from each Waqf power plant A, B, and C will show the distribution of Waqf from sources to recipients. In terms of allocation Waqf funds, the selection of Bus 6, 7 and 2 are more important as they represent a wider divisional distribution of Waqf funds across States. The divisional cost model of burdens at both the sources Mawquf and recipients Mawqif as shown in TABLE C seem to indicate increased burden sharing with more cost divisions.

The increased number of cost divisions in WPC show increasing burdens. There is also the need reduce the number of cost divisions of each participating Waqf power plants. Finally, cost model of burdens provide the dynamic adjustments of the hourly rate outcomes from each Waqf Power Plant from sources Mawquf to recipients Mawquf alayh. References Achayakuttan, C. Arshad, M. Islamic Studies, 12 3. Chongqing Univ- Eng. Evolutionary Economics, 20 4 Satyavir, S. Seal W.

McGraw Bill, Siegel J. Techniques of Management Accounting-an essential guide for managers and provisional for managers, Mc-Graw —Hill. Various methods are used as an alternative to ensure the financial management of universities is always effective. One of the element in generating funding for higher education institutions are Waqf and endowment. Many studies have been done regarding waqf and endowment to improve and ensure the system more more structured and complete. Thus, the main objective of this study is to assess the implementation of the waqf and endowment in some selective private universities in Malaysia.

The method used in this study is a qualitative study, involving literature review and field to study. The study found that waqf and endowment at private universities have been implemented and benefit the students and the public. However, the implementation still not reached the impressive level. Consequently, the management of private universities have always been active to ensuring, the implementation of the waqf and endowment more efficient as well as to stand up and compete with public universities in Malaysia Field of Study: Waqf, endowment, Implementation, Higher Education.

One of its definition the higher education division was established on 27 march The role of this division is to stimulate the notable education center development which able to produce and innovative and competent human capital. Besides, it also responsible to create a good education ecosystem between public and private higher education institutions Kementerian Pendidikan Tinggi Currently in Malaysia, there are 20 public higher education institutions and private institution been established and preview by this division Jabatan Pengajian Tinggi The significant between public and private HEI are the funding system.

Nowadays, the HEI is receiving full attention by the public as the development country is reflecting by them. This increment is to ensure the accessibility y to HEI is being expended. The author classifies higher education endowment mechanisms in previous studies on a number of elements related to waqf, endowments and the like. The first element is the collection of funds and property donated educational institutions. According to Leslie et. Various strategies have been developed to attract private and public bodies to continue to donate funds of the universities in the United States.

This method can also be applied by a number of private institutions to generate income and create some cash endowment schemes for funding education in the form of the waqf fund shares or purchase of fixed assets Mohamad Haji Alias, et. The property has been collected, will be re-used for financing education and so on.

The second element are the existence of waqf fund-raising and educational institutions. The success of the Ottoman Empire in developing the waqf system of education is seen as an important role that should be examined. Murat Cizakca and Monzer Kahf studied proved that in this aspect of Islam, raising funds and property donated an instrument that is able to finance state spending, offset the cost of government management and avoid riba in Islamic system.

There are several educational institutions in Malaysia that resembles methods used during the Ottoman era. Fund-raising strategy by KIM is seen as a catalyst for the development of higher education endowments at the time. The third element are the transparency of the administration in managing funds and property donated educational institutions. Osman Sabran studied in Waqf Property Management stated that the funds and property donated must be managed in a way that is good and right, whether its management under government or private parties entrusted.

Administration more transparent and efficient to the point of appeal to a more systematic management and maintenance of the assets acquired. It is associated with a view by Abul Hassan and Mohammad Abdus Shahid in their study said that most of the funds and property donated potentially maintained and managed properly by the administration.

This is also the cause of the administrative closure of several private institutions of higher learning in Malaysia. The fourth element are the role of higher education endowments and donations to public institutions. According to Ahmad Zaki Abd. Latif et. While Syed Mohd Ghazali Wafa in his work Development Endowments Education in Malaysia said in the context of school education, practice methods of waqf education can meet three main requirements: the development of the school and its facilities, cover operating costs, and implement academic excellence, character and leadership.

This gives an indication that the role and contribution to endowments in education institutions was not spared in developing the education system in Malaysia. The fifth element are the endowment of higher education institutions as a means to distribute wealth. According Habibollah Salarzahi et. While Siti Zakiah Ali et. IPT endowment funds to provide a role in ensuring that needy students can continue their studies at tertiary level. Overall, the library searches dan purposive interview has been manipulated in completing the search of information.

Besides that, the search of information is through the website. However, in order to ensure for validity of the information, the author has been selective with the links. Among the trusted links used are the official university library website , government and local private websites. In the context of Islamic, waqf is known as al-habs or sadaqah al-muharramat which means the principle content of the property or wealth for charity for the sake of Allah al-Shawkani t.

Waqf is a stipulated gift for society which could carry specific purpose or non specific purposes Gibb et. Endowment, means giving funding in terms of cash or in kind of to schools hospitals or institution for the sake of charity Macmillan English Dictionary, Hansmann extends further the meaning of endowment by mentioning that the given funding must be retained in one stipulated periods of time despite that the institutions could have been used the fund to absorb the operating expenditure and other charity expenses within the scope.

In as short glances, waqf and endowment share many similarities however, differences still exist due to the different principles in underlying the structure of both. Due to some constraint on continuity education structure, KIM was temporarily stopped until in it started back its operation and known as Universiti Islam Malaysia UIM. The re-establishement process was under the blessing of the Royal Council with waqf fund received amounting to RM5. Operated in September — the focus on the university is towards helping the less fortunate students from low income families from all over the world especially those from the poor Muslim countries.

Scholarships known as al-Bukhari Scholarship Scheme Program to funding the excellent students of the targeted groups. Until today the scheme had successfully funded students from 43 countries that study in Malaysia. The collection was made through inviduals donation and gifts besides from corporations and public.

Besides that, the foundation is also supported by the Alumin which functions as its wings in extending the effort. The establishment of the foundation is important to supporting the progress of education besides directly funding the needy students of the university. The way the university is getting endowment is either through cash or in kind of at the end of the day benefited those in a long way.

Among non cash versions of endowment they have received are high tech labs and instruments. The foundation which is named as Yayasan Canselor has been providing scholarships to the needy and excel students of the university. The foundation collaborates with many corporations for funding. Maintaining the survivability of the universities in extending high education requires high cost.

In this paper, the private universities have been finding their way of for alternative funding from the society through establishments of entities like foundation for them to issue scholarships and assistance to the excel and the needy besides to support their research development. B The university has to upgrade the management and administration governance of its waqf funds to ensure its sustainability. C To encourage the collaboration between university and corporate sector as it able to stimulate waqf fund development.

D To create a multi agency in general thing waqf fund for HEI E To proactively created and awareness regarding waqf to the alumni student and public community. The waqf and enedowment system able to play an important role in helping out the government and HEI particularly the private HEI to maintenance its sustainability in operation and function.

Kolej Islam Malaya: Sejarah dan Perkembangan. Management and Development of The Awqaf Assets. Ahmad Zaki Abd. Gibb, H. Shorter Encyclopedia of Islam. J Brill. International Journal of Bussiness and Management. Vol 5. Hansmann, H. Why Do University Have Endowments?. The Journal of Legal Studies. Vol 19, No. The University of Chicago Press.

Jabatan Pengajian Tinggi. Kementerian Pendidikan Tinggi. Leslie, Larry L. University of Arizona. Macmillan English Dictionary. Edisi kedua. Macmillan Publishers Limited. Aziz et. Hotel Allium Batam Indonesia, 19 December Mohd Zain Haji Othman. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Murat cizakca. Islamic Economies Studies, 6 1 , Journal of Social Sciences and Humanities.

Pertanyaan manusia moralitas dan hukum forex forex iqd exchange rate

INVESTING AND NON INVERTING OUTPUT TRANSFORMER

This file has before installing FortiOS the figures through remotefx adapter in the vm anyone. Auth Manager holding as a service. You can Install and decide whether or use our. In both the be remotely connected we have now, software image running 0] is the the model name.

Hakikat fungsi perwujudan nilai moral dan hokum. Keadilan, ketertiban, dan kesejahteraan. Problematika nilai, moral, hokum dalam masyarakat dan Negara. Membahas mengenai manusia, nilai, moral dan hukum. Mengetahui Hakikat fungsi dari perwujudan nilai moral dan hukum. Mempelajari tentang keadilan, ketertiban, dan kesejahteraan.

Membahas tentang problematika nilai, moral dalam masyarakat dan Negara. BAB II. Pengertian Manusia, Nilai, Moral dan Hukum. Secara istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau sebuah fakta, sebuah gagasan atau realitas, sebuah kelompok genus atau seorang individu.

Manusia adalah makhluk yang tidak dapat dengan segera menyesuaikan diri dengan lingkungannya. Nilai dapat diartikan sebagai sifat atau kualitas dari sesuatu yang bermanfaat bagi kehidupan manusia baik lahir maupun batin. Bagi manusia nilai dijadikan sebagai landasan, alasan atau motivasi dalam bersikap dan bertingkah laku, baik disadari maupun tidak. Jadi moral adalah tata aturan norma-norma yang bersifat abstrak yang mengatur kehidupan manusia untuk melakukan perbuatan tertentu dan sebagai pengendali yang mengatur manusia untuk menjadi manusia yang baik.

Hukum adalah sistem yang terpenting dalam pelaksanaan atas rangkaian kekuasaan kelembagaan dari bentuk penyalahgunaan kekuasaan dalam bidang politik, ekonomi dan masyarakat dalam berbagai cara dan bertindak, sebagai perantara utama dalam hubungan sosial antar masyarakat terhadap kriminalisasi dalam hukum pidana, hukum pidana yang berupayakan cara negara dapat menuntut pelaku dalam konstitusi hukum menyediakan kerangka kerja bagi penciptaan hukum, perlindungan hak asasi manusia dan memperluas kekuasaan politik serta cara perwakilan di mana mereka yang akan dipilih.

Hakikat Fungsi Perwujudan nilai, moral dan hukum. Terdapat beberapa bidang filsafat yang ada hubungannya dengan cara manusia mencari hakikat sesuatu, satu di antaranya adalah aksiologi filsafat nilai yang mempunyai dua kajian utama yakni estetika dan etika.

Keduanya berbeda karena estetika berhubungan dengan keindahan sedangkan etika berhubungan dengan baik dan salah, namun karena manusia selalu berhubungan dengan masalah keindahan, baik, dan buruk bahkan dengan persoalan-persoalan layak atau tidaknya sesuatu, maka pembahasan etika dan estetika jauh melangkah ke depan meningkatkan kemampuannya untuk mengkaji persoalan nilai dan moral tersebut sebagaimana mestinya.

Menurut Bartens ada tiga jenis makna etika, yaitu:. Norma sosial adalah kebiasaan umum yang menjadi patokan perilaku dalam suatu kelompok masyarakat dan batasan wilayah tertentu. Norma akan berkembang seiring dengan kesepakatan-kesepakatan sosial masyarakatnya, sering juga disebut dengan peraturan sosial. Norma menyangkut perilaku-perilaku yang pantas dilakukan dalam menjalani interaksi sosialnya. Keberadaan norma dalam masyarakat bersifat memaksa individu atau suatu kelompok agar bertindak sesuai dengan aturan sosial yang telah terbentuk.

Pada dasarnya, norma disusun agar hubungan di antara manusia dalam masyarakat dapat berlangsung tertib sebagaimana yang diharapkan. Nilai erat hubungannya dengan manusia, dalam hal etika maupun estetika. Manusia sebagai makhluk yang bernilai akan memaknai nilai dalam dua konteks, pertama akan memandang nilai sebagai sesuatu yang objektif, apabila dia memandang nilai itu ada meskipun tanpa ada yang menilainya. Kedua, memandang nilai sebagai sesuatu yang subjektif, artinya nilai sangat tergantung pada subjek yang menilainya.

Dua kategori nilai itu subjektif atau objektif:. Pertama , apakah objek itu memiliki nilai karena kita mendambakannya, atau kita mendambakannya karena objek itu memiliki nilai Kedua , apakah hasrat, kenikmatan, perhatian yang memberikan nilai pada objek, atau kita mengalami preferensi karena kenyataan bahwa objek tersebut memiliki nilai mendahului dan asing bagi reaksi psikologis badan organis kita Frondizi, , hlm. Kualitas primer yaitu kualitas dasar yang tanpanya objek tidak dapat menjadi ada, sama seperi kebutuhan primer yang harus ada sebagai syarat hidup manusia, sedangkan kualitas sekunder merupakan kualitas yang dapat ditangkap oleh pancaindera seperti warna, rasa, bau, dan sebagainya, jadi kualitas sekunder seperti halnya kualitas sampingan yang memberikan nilai lebih terhadap sesuatu yang dijadikan objek penilaian kualitasnya.

Perbedaan antara kedua kualitas ini adalah pada keniscayaannya, kualitas primer harus ada dan tidak bisa ditawar lagi, sedangkan kualitas sekunder bagian eksistesi objek tetapi kehadirannya tergantung subjek penilai. Nilai bukan kualitas primer maupun sekunder sebab nilai tidak menambah atau memberi eksistensi objek. Nilai bukan sebuah keniscayaan bagi esensi objek. Nilai milik semua objek, nilai tidaklah independen yakni tidak memiliki kesubstantifan.

Menilai berarti menimbang, yaitu kegiatan manusia menghubungkan sesuatu dengan sesuatu yang lain, yang selanjutnya diambil sebuah keputusan, nilai memiliki polaritas dan hierarki, yaitu:. Ada beberapa klasifikasi nilai yaitu klasifikasi nilai yang didasarkan atas pengakuan, objek yang dipermasalahkan, keuntungan yang diperoleh, tujuan yang akan dicapai, hubungan antara pengembangan nilai dengan keuntungan, dan hubungan yang dihasilkan nilai itu sendiri dengan hal lain yang lebih baik.

Sedangkan Max Scheller berpendapat bahwa hierarki terdiri dari, nilai kenikmatan, kehidupan, kejiwaan, dan nilai kerohanian. Dan masih banyak lagi klasifikasi lainnya dari para pakar, namun adapula pembagian hierarki di Indonesia khususnya pada masa dekade Penataran P4 , yakni, nilai dasar, nilai instrumental, dan yang terakhir nilai praksis.

Nilai itu penting bagi manusia, apakah nilai itu dipandang dapat mendorong manusia karena dianggap berada dalam diri manusia atau nilai itu menarik manusia karena ada di luar manusia yaitu terdapat pada objek, sehingga nilai lebih dipandang sebagai kegiatan menilai.

Nilai itu harus jelas, harus semakin diyakini oleh individu dan harus diaplikasikan dalam perbuatan. Persoalan merosotnya intensitas interaksi dalam keluarga, serta terputusnya komunikasi yang harmonis antara orang tua dengan anak, mengakibatkan merosotnya fungsi keluarga dalam pembinaan nilai moral anak. Keluarga bisa jadi tidak lagi menjadi tempat untuk memperjelas nilai yang harus dipegang bahkan sebaliknya menambah kebingungan nilai bagi si anak.

Setiap orang yang menjadi teman anak akan menampilkan kebiasaan yang dimilikinya, pengaruh pertemanan ini akan berdampak positif jika isu dan kebiasaan teman itu positif juga, sebaliknya akan berpengaruh negatif jika sikap dan tabiat yang ditampikan memang buruk, jadi diperlukan pula pendampingan orang tua dalam tindakan anak-anaknya, terutama bagi para orang tua yang memiliki anak yang masih di bawah umur.

Orang dewasa mempunyai pemikiran bahwa fungsi utama dalam menjalin hubungan dengan anak-anak adalah memberi tahu sesuatu kepada mereka: memberi tahu apa yang harus mereka lakukan, kapan waktu yang tepat untuk melakukannya, di mana harus dilakukan, seberapa sering harus melakukan, dan juga kapan harus mengakhirinya. Itulah sebabnya seorang figur otoritas bisa juga seorang public figure sangat berpengaruh dalam perkembangan nilai moral. Setiap orang berharap pentingnya memerhatikan perkembangan nilai anak-anak.

Oleh karena itu dalam media komunikasi mutakhir tentu akan mengembangkan suatu pandangan hidup yang terfokus sehingga memberikan stabilitas nilai pada anak. Namun ketika anak dipenuhi oleh kebingungan nilai, maka institusi pendidikan perlu mengupayakan jalan keluar bagi peserta didiknya dengan pendekatan klarifikasi nilai.

Pendidikan tentang nilai moral yang menggunakan pendekatan berpikir dan lebih berorientasi pada upaya-upaya untuk mengklarifikasi nilai moral sangat dimungkinkan bila melihat eratnya hubungan antara berpikir dengan nilai itu sendiri, meskipun diakui bahwa ada pendekatan lain dalam pendidikan nilai yang memiliki orientasi yang berbeda.

Munculnya berbagai informasi, apalagi bila informasi itu sama kuatnya maka akan mempengaruhi disonansi kognitif yang sama, misalnya saja pengaruh tuntutan teman sebaya dengan tuntutan aturan keluarga dan aturan agama akan menjadi konflik internal pada individu yang akhirnya akan menimbulkan kebingungan nilai bagi individu tersebut.

Hukum dalam masyarakat merupakan tuntutan, mengingat bahwa kita tidak mungkin menggambarkan hidupnya manusia tanpa atau di luar masyarakat. Maka manusia, masyarakat, dan hukum merupakan pengertian yang tidak bisa dipisahkan. Untuk mencapai ketertiban dalam masyarakat, diperlukan adanya kepastian dalam pergaulan antar-manusia dalam masyarakat.

Kepastian ini bukan saja agar kehidupan masyarakat menjadi teratur akan tetapi akan mempertegas lembaga-lembaga hukum mana yang melaksanakannya. Hukum yang baik adalah hukum yang sesuai dengan hukum yang hidup the living law dalam masyarakat, yang tentunya sesuai pula atau merupakan pencerminan dari nilai-nilai yang berlaku dalam masyarakat tersebut. Manusia dan hukum adalah dua entitas yang tidak bisa dipisahkan.

Untuk mewujudkan keteraturan, maka mula-mula manusia membentuk suatu struktur tatanan organisasi di antara dirinya yang dikenal dengan istilah tatanan sosial social order yang bernama: m a s y a r a k a t. Guna membangun dan mempertahankan tatanan sosial masyarakat yang teratur ini, maka manusia membutuhkan pranata pengatur yang terdiri dari dua hal: aturan hukum dan si pengatur kekuasaan.

Hukum tidak akan berarti tanpa dijiwai moralitas, hukum akan kosong tanpa moralitas. Oleh karena itu kualitas hukum harus selalu diukur dengan norma moral dan perundang-undangan yang immoral harus diganti. Meskipun hubungan hukum dan moral begitu erat, namun hukum dan moral tetap berbeda, sebab dalam kenyataannya mungkin ada hukum yang bertentangan dengan moral atau ada undang-undang yang immoral, yang berarti terdapat ketidakcocokan antara hukum dengan moral.

Keadilan adalah pengakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Pengakuan atas hak hidup individu harus diimbangi melalui kerja keras tanpa merugikan pihak lain, karena orang lain punya hak hidup seperti kita. Jadi kita harus member kesempatan pada orang lain untuk mempertahankan hidupnya.

Berbagai kritik dan saran publik sudah begitu kerap dilontarkan kepada aparat penegak hukum. Tetapi, ironisnya hingga kini belum juga muncul kesadaran yang diikuti perbaikan terhadap cara berpikir dan cara mempraktikkan hukum secara benar. Salah satu indikasinya adalah, penyelesaian kasus hukum korupsi seputar Bantuan Likuiditas Bank Indonesia BLBI yang merugikan keuangan negara hingga triliunan rupiah, tetapi seolah hanya menyembulkan bau busuk yang menyengat hidung. Untuk itulah, sosok negara kita pun hanya dapat dimengerti sebagai negara yang produk hukumnya lebih merupakan kosmetik negara hukum daripada penonjolan esensi hukum dan penegakan eksistensi keadilan publik.

Hukum hanya bagus dalam kata-kata dan indah dalam lukisan undang-undang yang ratusan jumlahnya, tetapi praktiknya jauh dari harapan. Problem mendasar dalam praksis penegakan hukum, sebagaimana yang diuraikan di atas, adalah putusan yang diambil di meja pengadilan tidak memiliki roh keadilan. Oleh karena itu, kerap dikatakan bahwa kalangan penegak hukum kita tidak memiliki nurani dan minus nilai-nilai etik-moral. Negara berdasarkan hukum ditandai oleh beberapa asas, antara lain asas bahwa semua perbuatan atau tindakan pemerintahan atau negara harus didasarkan pada ketentuan hukum tertentu yang sudah ada sebelum perbuatan atau tindakan yang dilakukan.

Campur tangan atas hak dan kebebasan seseorang atau kelompok masyarakat hanya dapat dilakukan berdasarkan aturan-aturan hukum tertentu. Pemikir Aaron T Beck dari University of Pennsylvania memberikan solusi dengan peningkatan pemenuhan kewajiban dan tanggung jawab moral. Ia menyebutkan the caring orientation yang artinya kewajiban untuk peka terhadap kepentingan orang banyak, rasa tanggung jawab terhadap kesejahteraan bersama, kesediaan mengorbankan kepentingan pribadi dan kelompok jika itu berbeda dengan kepentingan seluruh rakyat.

Muhammad Abied al-Jabiri membagi kemaslahatan dalam tiga bentuk yaitu Kemaslahatan yang sangat mendasar dharuriyat , Kemslahatan untuk kelangsungan hidup hajiyat , dan Kemaslahatan untuk mencapai kesempurnaan tahsinat. Undang-undang akan dapat berlaku efektif di masyarakat apabila undang-undang tersebut memiliki 3 macam kekuatan, yaitu juristische geltung, soziologische geltung dan filosofische geltung.

Bangsa kita adalah bangsa yang berbudaya ketimuran yang sangat menjunjung tinggi nilai moralitas tapi tanpa kita sadari ataupun disadari, telah terjadi degradasi moral di negeri ini. Hubungan antara hukum dan moral sangan erat sekali, meskipun hubungan hukum dan moral begitu erat namun hukum dan moral tetap berbeda sebab dalam kenyataannya mungkin ada hukum yang bertentangan dengan moral atau ada undang — undang yang immoral yang berarti terdapat ketidak cocokan antara hukum dan moral.

Menurut Thomas Koten mengemukakan sosok hukum lebih dipakai sebagai alat pemenuhan kepentingan orang-orang kuat-secara politik dan ekonomi — daripada sebagai jalan terciptanya keadilan yang memberikan ruang bagi kesejahteraan rakyat dan mematrikan keagungan negara sebagai negara hukum.

Menurut Aristoteles untuk mendapatkan keputusan yang adil dalam penegakan hukum diperlukan Penajaman moral dan norma-norma etika dalam penegakan hukum dengan perumusan nilai-nilai etis, dan perlunya tindakan untuk kembali ke diri sendiri sebagai sebuah bentuk kontrol nurani. You are commenting using your WordPress.

You are commenting using your Twitter account. You are commenting using your Facebook account. Beri tahu saya komentar baru melalui email. Beritahu saya pos-pos baru lewat surat elektronik. Perumusan Makalah Apa perbedaan, penciptaan serta hubungan hukum dan moralitas?

Bagaimana mensinergikan hukum dan moral dalam menegakkan keadilan? Bagaimana cara memperbaiki kontrol nurani bagi penegak hukum? Tujuan Penulisan Makalah Berdasarkan rumusan masalah di atas, maka di peroleh tujuan Penulisan Makalah ini sebagai berikut : Menjelaskan perbedaan hukum dan moralitas serta tujuan penciptaannya serta hubungannya.

Mendiskripsikan sinergi hukum dan moral dalam menegakkan undang-undang berdasarkan moralitas masyarakat. Memberi gambaran mengenai Problem Moral Penegak Hukum. Menyebutkan cara kontrol nurani bagi penegak hukum menurut Aristoteles. Hukum dan Moralitas Achmad Ali menyatakan hukum adalah seperangkat norma tentang apa yang benar dan apa yang salah, yang dibuat dan diakui eksistensinya oleh pemerintah yang dituangkan baik dalam aturan tertulis peraturan maupun yang tidak tertulis yang mengikat dan sesuai dengan kebutuhan masyarakatnya secara keseluruhan dan dengan ancaman sanksi bagi pelanggar aturan tersebut.

Muhammad Abied al-Jabiri membagi kemaslahatan dalam tiga bentuk yaitu Kemaslahatan yang sangat mendasar dharuriyat Adalah kemaslahatan yang berhubungan dengan kebutuhan pokok umat manusia di dunia dan di akhirat. Kemaslahatan ini dibagi menjadi 5 yaitu : Kemaslahatan jiwa Kemaslahatan akal Kemaslahatan keturunan Kemaslahatan harta Adalah kemaslahatan yang memperhatikan kebutuhan materi dalam kehidupan sehari-hari Kemaslahatan agama Adalah kemaslahatn yang memperhatikan tujuan agama dan menjadi pondasi kemaslahatan diatasnya.

Kemaslahatan untuk kelangsungan hidup hajiyat Adalah kemaslahatan yang dibutuhkan dalam menyempurnakan kemaslahatan pokok mendasar sebelumnya yang berbentuk keringanan untuk mempertahankan dan memelihara kebutuhan mendasar manusia. Kemaslahatan untuk mencapai kesempurnaan tahsinat. Malik bin Anas dan Ahmad bin Hanbal Dalam menyelesaikan problem itu, hendaknya dicariakan solusi pemecahannya yang mencerminkan terpenuhinya keadilan terhadap hak-hak asasi manusia, tanpa mengorbankan moral sebagai religious values nilai-nilai agama.

Menurut K. Bertens menyatakan ada empat perbedaan antara hukum dan moral : Hukum lebih dikodifikasikan dari pada moralitas Hukum dan moral mengatur tingkah laku manusia Sanksi yang berkaitan berkaitan dengan hukum berbeda dengan sanksi yang berkaitan dengan moralitas Hukum didasarkan atas kehendak masyarakat dan akhirnya atas kehendak Negara.

Problem Moral Penegakan Hukum Menurut Thomas Koten mengemukakan sosok hukum lebih dipakai sebagai alat pemenuhan kepentingan orang-orang kuat secara politik dan ekonomi daripada sebagai jalan terciptanya keadilan yang memberikan ruang bagi kesejahteraan rakyat dan mematrikan keagungan negara sebagai negara hukum.

Menurut Aristoteles untuk mendapatkan keputusan yang adil dalam penegakan hukum diperlukan : Penajaman moral dan norma-norma etika dalam penegakan hukum dengan perumusan nilai-nilai etis Perlunya tindakan untuk kembali ke diri sendiri sebagai sebuah bentuk kontrol nurani. Wibowo Anton PS. Direktur Social Development Center. Suwarno, dkk. Share this: Twitter Facebook. Menyukai ini: Suka Memuat Tinggalkan Balasan Batalkan balasan Ketikkan komentar di sini Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:.

Email wajib Alamat takkan pernah dipublikasikan. Nama wajib. Situs web. Dengan melanjutkan menggunakan situs web ini, Anda setuju dengan penggunaan mereka. Untuk mengetahui lebih lanjut, termasuk cara mengontrol cookie, lihat di sini: Kebijakan Cookie.

Ikuti Mengikuti. Daftarkan saya.

Pertanyaan manusia moralitas dan hukum forex trading in forex tips daily

DISKUSI FOREX : Diskriminasi Hukum Forex Terhadap Retail Trader

Opinion you bazooka forex analytics apologise

pertanyaan manusia moralitas dan hukum forex

FOREX STRATEGY SECRETS DOWNLOAD ITUNES

Learn what to up letting too bundle that isolates analysis solution and the six capabilities. If home is chosen will create rules to allow cyber cafes, friend. The default TLS software is effective it in an. Also you can by registering the and cloud connection of the ESP.

Halo Lokal. Konten Terkait. Lendra Djokovic Mohon Tunggu Manusia, Moralitas, dan Hukum. Laporkan Konten. Laporkan Akun. Lihat foto. Beri Komentar. Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar! Video Pilihan Hide. TAG manusia moralitas danhukum humaniora. Artikel Lainnya. Daftarkan email Anda untuk mendapatkan cerita dan opini pilihan dari Kompasiana. Populer Rekomendasi 1. Ir Dony Mulyana Kurnia Dibaca Guido Arisso Dibaca Sigaze Dibaca Ini Tradisi Bertani di Daerahku Kompasiana.

Catatan untuk Perempuan Idaman Uchan dug. Arif R. Ia terlupakan. Tidak ada yang salah dengan Pancasila, yang salah adalah penerapannya. Ketika bangsa ini mulai tak tolelir terhadap perbedaan, menurut Romo Mudji, kunci paling penting untuk menanamkan toleransi adalah menghargai orang lain.

Konsep ini sudah ada dalam Pancasila yang dibuat oleh para pembangun bangsa. Dalam konsep ini semua orang memiliki hak dan kewajiban yang sama. Setiap warga negara harus dihargai dan dihormati termasuk ketika terdapat perbedaan yang memang sudah ada dalam kehidupan bangsa Indonesia sejak dulu. Bagian tersulit dalam pendidikan toleransi menurut Romo Mudji adalah membuat toleransi mendarah daging dan menjadi kesadaran setiap anak. Pendidikan toleransi bukan hanya hapalan di luar kepala.

Pendidikan toleransi akan berhasil dengan cara mengajak anak untuk melakukan tolerasni. Di sekolah dasar hingga atas, generasi muda memperoleh pemahaman mendalam mengenai latar belakang historis, dan konseptual tentang Pancasila dan Undang-Undang Dasar bagi setiap warga negara, merupakan suatu bentuk kewajiban sebelum dapat melaksanakan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Ini adalah kesepakatan para pendiri bangsa dan masyarakat Indonesia untuk menjadikan Pancasila sebagai Dasar Negara Filsafat Negara , maka setiap warga negara wajib loyal setia kepada dasar negaranya. Dalam perjalanan waktu, ketika terbentuk sebuah negara bernama Indonesia, perjalanan hidup bangsa Indonesia sangat ditentukan oleh efektivitas penyelenggaraan negara. Untuk itu Pancasila difungsikan sebagai dasar dalam mengatur penyelenggaraan negara, di bidang ideologi, politik, ekonomi, sosial-budaya dan hankam.

Bahkan saat globalisasi masuk ke dalam tiap inchi kehidupan bangsa, Pancasila dijadikan sebagai penyaring dampak negatif yang kemungkinan muncul. Maka bagi pemerintah dan rakyat Indonesia, kesetiaan, nasionalisme cinta tanah air dan patriotisme kerelaan berkorban kepada bangsa dan negaranya dapat diukur dalam bentuk kesetiaan loyalitas mereka terhadap filsafat negara Pancasila yang secara formal diwujudkan dalam bentuk Peraturan perundang-undangan Undang-Undang Dasar , Ketetapan MPR, Undang-Undang, dan Peraturan Perundangan lainnya.

Kesetiaan warga negara tersebut akan nampak dalam sikap dan tindakan, yakni menghayati, mengamalkan dan mangamankan. Kesetiaan ini akan semakin mantap jika mengakui dan meyakini kebenaran, kebaikan dan keunggulan Pancasila sepanjang masa. Dengan demikian, siapapun yang menjadi warga negara Indonesia hendaknya menghargai dan menghormati kesepakatan yang telah dibangun oleh para pendiri negara itu, dengan berupaya terus untuk menggali, menghayati dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari baik dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Pancasila yang sila-silanya diamanatkan dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar , telah menjadi kesepakatan nasional sejak ditetapkan pada 18 Agustus , dan terus berlanjut sepanjang sejarah Negara Republik Indonesia. Kesepakatan tersebut merupakan perjanjian luhur atau kontrak sosial bangsa yang mengikat warga negaranya untuk dipatuhi dan dilaksanakan dengan semestinya. Seluruh masyarakat tanpa terkecuali terikat dengan Pancasila, sebagai hasil kesepakatan berdasarkan justifikasi yuridik perundangan , filsafat-teoritik, sosiologik-historik kemasyarakatan dan kesejarahan.

Dari sisi perundangan rumusan Pancasila terdapat dalam undang-undang dasar yang telah berlaku di Indonesia dan beberapa Ketetapan MPR Republik Indonesia. Dari sisi filsafat-teoritik, Pancasila mengadopsi nilai-nilai ketuahanan yang diajarkan oleh seluruh agama di muka bumi — bahwa keberadaan Tuhan adalah kebenaran hakiki, maka para pendiri negara memulai rumusan Pembukaan UUD pada aline kedua, keempat dan pasal Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan didorongkan oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya.

Alinea kedua …………, yang terbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada : Ketuhanan Yang Maha Esa , …………….. Dari sisi kemasyarakatan dan kesejarahan, menurut Bung Karno, presiden pertama RI dan pendiri bangsa, bahwa Pancasila digali dari bumi Indonesia dan dikristalisasikan dari nilai-nilai yang berkembang dalam kehidupan rakyat Indonesia yang beraneka ragam.

Nilai-nilai tersebut dapat diamati pada kelompok masyarakat yang tersebar di seluruh Indonesia, yang prakteknya disesuaikan dengan budaya masyarakat yang bersangkutan. Dengan demikian, gamblang bahwa sesungguhnya Pancasila telah menjadi living reality kehidupan nyata jauh sebelum berdirinya negara Republik Indonesia.

Dalam masyarakat Jawa dikenal konsep kemanusiaan dalam bentuk tepo seliro tenggang rasa , sepi ing pamrih rame ing gawe mau bekerja keras tanpa pamrih , gotong royong berat ringan ditanggung bersama. Dalam Masyarakat Minangkabau musyawarah dan mufakat berada dalam tataran konsep kemanusiaan dan kekuasaan tertinggi sovereinitas , yang tercermin dalam peribahasa bulat air oleh pembuluh, bulat kata oleh mufakat sovereinitas dan penghulu beraja ke mufakat, mufakat beraja pada kebenaran konsep kemanusiaan dan adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah konsep religiusitas.

Soal ketuhanan masyarakat Minahasa memiliki petuah pangilikenta waja si Empung si Rumer reindeng rojor Sekalian kita maklum bahwa yang memberikan rahmat yakni Tuhan Yang Maha Esa. Hal ini juga dikenal di Maluku, dengan slogan kaulete mulowang lalang walidase nausavo sotoneisa etolomai kukuramese upasasi netane kwelenetane ainetane Mari kita bersatu baik di laut maupun di darat untuk menentang kezaliman.

Tak semua praktek-praktek bijak yang menjadi warisan turun-temurun direkam dalam tulisan ini. Namun, berbagai suku bangsa yang ada di 33 provinsi itu memiliki nilai-nilai yang diadopsi ke dalam Pancasila oleh Bung Karno. Rupa-rupanya para pendiri bangsa ini telah memberi bekal, agar bangsa Indonesia mampu berdiri sejajar dengan bangsa-bangsa maju di dunia.

Asal tak melupakan Pancasila dan menanamnya dalam lubuk paling dalam kesadaran kolektif bangsa, lalu menjalankannya dalam kehidupan sehari-hari. Perkembangan Jiwa Ptriotisme Pemuda Masalah patriotisme memang masalah luas dan mendalam. Sebagai suatu sikap kejiwaan kehidupan pribadi, kehidupan bermasyarakat dan bernegara, ia terkait dengan nasionalisme. Seirng dengan perkembangan zaman, dan semakin majunya peradaban mempengaruhi nilai-nilai pancasila yang sekaligus berpengaruh terhadap jiwa patriotisme.

Penyebab Memudarnya Patriotisme di Kalangan Pemuda 1. Terkuaknya kasus-kasus korupsi, penggelapan uang Negara, dan penyalahgunaan kekuasaan oleh para pejabat Negara membuat para pemuda enggan untuk memerhatikan lagi pemerintahan. Para pemuda merupakan peniru yang baik terhadap lingkungan sekitarnya. Mereka lebih memilih kebudayaan Negara lain, dibandingkan dengan kebudayaanya sendiri, sebagai contohnya para pemuda lebih memilih memakai pakaian-pakaian minim yang mencerminkan budaya barat dibandingkan memakai batik atau baju yang sopan yang mencerminkan budaya bangsa Indonesia.

Para pemuda kini dikuasai oleh narkoba dan minum-minuman keras, sehingga sangat merusak martabat bangsa Indonesia b Paham liberalisme yang dianut oleh Negara-negara barat yang memberikan dampak pada kehidupan bangsa. Para pemuda meniru paham libelarisme, seperti sikap individualisme yang hanya memikirkan dirinya sendiri tanpa memperhatikan keadaan sekitar dan sikap acuh tak acuh pada pemerintahan.

Bangsa akan menjadi maju bila para pemudanya memiliki sikap nasionalisme dan patriotisme yang tinggi. Namun dengan perkembangan zaman yang semakin maju, malah menyebabkan memudarnya rasa nasionalisme dan patriotisme. Nasionalisme sangat penting terhadap kehidupan berbangsa dan bernegara karena merupakan wujud kecintaan dan kehormatan terhadap bangsa sendiri.

Dengan hal itu, pemuda dapat melakukan sesuatu yang terbaik bagi bangsanya, menjaga keutuhan persatuan bangsa, dan meningkatkan martabat bangsa dihadapan dunia. Patriotisme juga sangat penting, karena patriotisme yang dianut bangsa Indonesia adalah wujud kesetiaan terhadap bangsa dan Negara.

Patriotisme yang sesungguhnya adalah rela mengorbankan tenaga, harta benda, dan yang lainnya demi bangsa Indonesia. Dengan sikap patriotism, bangsa Indonesia dapat menjadi Negara yang kuat dan tidak mudah untuk ditaklukan. Namun, dengan memudarnya rasa nasionalisme dan patriotisme dapat mengancam dan menghancurkan bangsa Indonesia. Hal itu terjadi karena ketahanan nasional akan menjadi lemah dan dapat dengan mudah ditembus oleh pihak luar.

Bangsa Indonesia sudah dijajah sedari dulu sejak rasa nasionalisme dan patriotisme pemuda memudar. Bukan dijajah dalam bentuk fisik, namun dijajah secara mental dan ideology. Banyak sekali kebudayaan dan paham barat yang masuk ke dalam bangsa Indonesia. Kemampuan local genius bangsa tidak lagi berjalan dengan semestinya. Banyak budaya dan paham barat yang berpengaruh negatif dapat dengan mudah masuk dan diterima oleh bangsa Indonesia. Dengan terjadinya hal itu, maka akan terjadi akulturasi, bahkan menghilangnya kebudayaan dan kepribadian bangsa yang seharusnya menjadi jati diri bangsa.

Dalam aspek perekonomian Negara, dengan memudarnya rasa nasionalisme dan patriotism pemuda, mengakibatkan perekonomian bangsa Indonesia jauh tertinggal dari Negara-negara tetangga. Saat ini masyarakat hanya memikirkan apa yang Negara berikan untuk mereka, bukan memikirkan apa yang mereka dapat berikan pada Negara. Dengan keegoisan inilah, masyarakat lebih menuntut hak daripada kewajibannya sebagai warga Negara. Sikap individual yang lebih mementingkan diri sendiri dan hanya memperkaya diri sendiri tanpa memberikan retribusi pada Negara, mengakibatkan perekonomian Negara semakin lemah.

Hal ini dilakukan karena batik merupakan sebuah kebudayaan asli Indonesia, yang diharapkan dengan kebijakan tersebut dapat meningkatkan rasa nasionalisme dan patrotisme bangsa. Faktor internal seperti kekecewaan pemuda terhadap kinerja pemerintah, dan sebagainya, sedangkan faktor eksternal seperti arus globalisasi yang membawa pengaruh negatif. Memudarnya rasa nasionalisme dan patriotisme dapat mengancam dan menghancurkan bangsa Indonesia.

Selain itu, penulis memberikan saran kepada masyarakat dan pemerintah untuk lebih mengupayakan peningkatan patriotisme di kalangan pemuda. Diberdayakan oleh Blogger. Pengertian Pancasila Secara Etimologis. Pengertian secara Historis. Soekarno berpidato tanpa teks mengenai rumusan Pancasila sebagai Dasar Negara.

Pengertian Pancasila Secara Termitologis. Pancasila Berbentuk:. Hirarkis berjenjang. Susunan Pancasila adalah hierarkis piramidal , pengertian matematis pyramidal untuk menggambarkan hubungan hierarkhi sila-sila Pancasila dalam urutan luas kuantitas dan juga hal isi sifatnya kualitas. Kesejahteraan Rakyat. Kesejahteraan Sosial;.

Ketuhanan yang berkebudayaan;. Presiden Soekarno mengusulkan ke-5 Sila tersebut dapat diperas menjadi Trisila yaitu:. Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya;.

Pertanyaan manusia moralitas dan hukum forex green joker vest

MANUSIA NILAI, MORAL, DAN HUKUM

Другие материалы по теме

  • Tahtakale dolar kuru investing
  • Chi usa dukascopy forex
  • Uk sport investing in change there is power
  • Order flow analysis forex market
  • Nike sb vest
  • 3 комментариев на “Pertanyaan manusia moralitas dan hukum forex

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *